إبطال ما استدل به لإمامة أبي بكر — الصفحة ٤٤

مناقشة أدلة القوم على أفضلية أبي بكر

الله عليه ، وذكر ابن حزم في كتاب الفصل ( 1 ) ، وذكر غيرهما من كبار

الحفاظ : إن جماعة كبيرة من الصحابة كانوا يفضلون عليا على أبي

بكر .

فإذا كان علي بنفسه يعترف بأفضلية الشيخين منه ، كيف كان

أولئك يفضلون عليا عليهما ؟ لقد ذكروا أسماء عدة من الصحابة

كانوا يقولون بأفضلية علي ، منهم أبو ذر ، وسلمان ، والمقداد ،

وعمار ، و . . . ، وعلي يعترف بأفضلية الشيخين منه ! ! هذه أخبار

مكذوبة على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) سلام الله عليه .

إذن ، لم نجد دليلا من أدلة القوم سالما عن الطعن والجرح

والإشكال ، إما سندا ودلالة ، وإما سندا ، على ضوء كتبهم وعلى

ضوء كلمات علمائهم .

فتلك الأحاديث من الأحاديث الموضوعة التي لا أساس لها ،

في اعترافهم ، لا سيما حديث اقتدوا باللذين من بعدي .

والمهم قضية الصلاة ، فصلاة أبي بكر في حياة رسول الله قد

تشعر بإمامته بعده ، لكن رسول الله عزله عن المحراب وصلى تلك

الصلاة بنفسه ، إن صح خبر إرساله أبا بكر إلى الصلاة .

( 1 ) الفصل في الملل والنحل 4 / 181 .