إبطال ما استدل به لإمامة أبي بكر — الصفحة ١٦

أدلة القوم على أفضلية أبي بكر

هم يقولون بعدم النص على أبي بكر ويعترفون بهذا ، فتبقى

دعوى الأفضلية ، ثم دعوى الإجماع على إمامة أبي بكر .

فلننظر إلى أدلتهم في الأفضلية :

الدليل الأول :

قوله تعالى ( وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى وما

لأحد عنده من نعمة تجزى ) ( 1 ) .

يقول في شرح المواقف : قال أكثر المفسرين وقد اعتمد عليه

العلماء : إنها نزلت في أبي بكر ، فهو أتقى ، ومن هو أتقى فهو أكرم

عند الله تعالى ، لقوله عز وجل : ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) ( 2 ) ،

فيكون أبو بكر هو الأفضل عند الله سبحانه وتعالى .

ولا ريب أن من كان الأفضل والأكرم عند الله ، فهو المتعين

للإمامة والخلافة بعد رسول الله ، وهذا لا إشكال فيه ، من كان

الأكرم والأفضل عند الله فهو المتعين للإمامة والخلافة بعد رسول

الله ، فيكون أبو بكر هو الأفضل ، الأفضل من الأمة كلها بعد رسول

الله ، فهو المتعين للخلافة بعده ( صلى الله عليه وسلم ) .

( 1 ) سورة الليل : 17 . ( 2 ) سورة الحجرات : 13 .