المسح على الرجلين في الوضوء — الصفحة ٤٨

خاتمة البحث

أما أهل السنة ، فالمشهور بينهم الغسل ، وقد عرفنا أنهم لا

دليل لهم على هذه الفتوى ، ولذا اضطر بعضهم إلى أن يقول بالجمع

بين الغسل والمسح ، وبعضهم خير بين الأمرين .

لاحظوا في المرقاة في شرح المشكاة للقاري يقول بأن أحمد

والأوزاعي والثوري وابن جبير يقولون بالتخيير بين المسح

والغسل ( 1 ) .

هذه مرحلة من الحق ، التخيير مرحلة من الحق ، الحق هو

المسح على التعيين ، لكن نفي تعيين الغسل والتخيير بينه وبين

المسح مرحلة على كل حال ، فهو يدل على أنهم لا دليل لهم على

تعين الغسل .

نعم السب فوق كل دليل ، الشتم أعظم من كل دليل .

نعم ، إن كان الشتم دليلا فهو من أعظم الأدلة .

وأما الحسن البصري ، فقد اختلفوا في رأيه ماذا كان رأيه ؟

وأيضا الطبري صاحب التفسير والتاريخ ، خلطوا لئلا يتبين واقع

أمره ، لاحظوا عباراتهم في حق الطبري .

فأبو حيان أخرج الطبري من أهل السنة وجعله من علماء

( 1 ) المرقاة في شرح المشكاة 1 / 315 .