المسح على الرجلين في الوضوء — الصفحة ٤٠

مناقشة الاستدلال بحديث " ويل للأعقاب من النار "

ولاحظوا بقية عباراتهم ، فهم ينصون على هذا .

والحاصل : إن رسول الله لم يعترض على القوم في نوع ما

فعلوا ، أي لم يقل لهم لماذا لم تغسلوا ، وإنما قال لهم : لماذا لم

تمسحوا أعقابكم ويل للأعقاب من النار وهذا نص حديث

مسلم ، إلا أن البخاري لم يأت بهذه القطعة ، فأريد الاستدلال بلفظه

على الغسل .

ولا أدري هل لم يأت بالقطعة من الحديث عمدا أو سهوا ،

وهل أنه هو الساهي أو المتعمد ، أو الرواة هم الساهون أو

المتعمدون ؟

ولما كان هذا الحديث الذي يريدون أن يستدلوا به للغسل ،

كان دالا على المسح ، اضطروا إلى أن يحرفوه ، لاحظوا

التحريفات ، تعمدت أن أذكرها بدقة :

فالحديث بنفس السند الذي في صحيح مسلم الدال على

المسح لا الغسل ، بنفس السند ، يرويه أبو داود في سننه ويحذف

منه ما يدل على المسح ( 1 ) .

وهكذا صنع الترمذي في صحيحه ، والنسائي في صحيحه ،

( 1 ) سنن أبي داود 1 / 15 .