المسح على الرجلين في الوضوء — الصفحة ٢٣

الاستدلال بالقرآن على المسح

المناقشة الرابعة :

يقولون إن الآية بكلتا القراءتين تدل على المسح ، يعترفون

بهذا ، فقراءة النصب تدل على المسح ، وقراءة الجر تدل على

المسح ، لكن ليس المراد من المسح أن يمر الإنسان يده على

رجله ، بل المراد من المسح المسح على الخفين ، حينئذ تكون

الآية أجنبية عن البحث .

اختار هذا الوجه جلال الدين السيوطي ، واختاره أيضا

المراغي صاحب التفسير .

رد المناقشة الرابعة :

لكن هذه المناقشة تتوقف :

أولا : على دلالة السنة على الغسل دون المسح ، وهذا أول

الكلام .

ثانيا : إن جواز المسح على الخفين في حال الاختيار أيضا

أول الكلام ، فكيف نحمل الآية المباركة على ذلك الحكم .

وفي هذه المناقشة أيضا إشكالات أخرى .