المسح على الرجلين في الوضوء — الصفحة ١٠

الأقوال في المسألة

منهم من قال بوجوب الغسل على التعيين ، وهذا قول الأئمة

الأربعة ، والقول المشهور بين أهل السنة .

)

ومنهم من قال : بوجوب الجمع بين المسح والغسل ، وينسب

هذا القول إلى بعض أئمة الزيدية وإلى بعض أئمة أهل الظاهر

ومن أهل السنة من يقول بالتخيير ، فله أن يغسل وله أن

يمسح .

وسنذكر أصحاب هذه الأقوال في خلال البحث .

إلا أن المهم هو البحث عن المسح على وجه التعيين والغسل

على وجه التعيين ، فالقول بالغسل على وجه التعيين قول جمهور

أهل السنة ، والقول بالمسح على التعيين قول الطائفة الشيعية

الإمامية الإثنى عشرية .

فلننظر ماذا يقول هؤلاء ، وماذا يقول أولئك ، ولنحقق في أدلة

القولين على ضوء الكتاب والسنة ، لنتوصل إلى النتيجة التي

نتوخاها .