نقض رسالة الحبل الوثيق — الصفحة ٥٢

تنبيه

استدل الفخر الرازي في تفسيره الكبير ( 132 ) بقوله تعالى :

( وما أسألكم عليه من أجر ) ( 133 ) وأنت خبير بأن هذه الآية مخصصة

بآية المودة في القربى ، فتنبه .

هذا ، وقد تبين لك أن السيوطي لم يبذل وسعه وجهده في

تحقيق المسألة ، وكان الأولى له قبل الكتابة أن ينظر كتب التفسير

وغيرها مما يحتاج إليه في هذا الشأن ، ويتعب كل التعب ، ويجد كل

الجد ، ويعتزل الراحة والشغل ، ولا يسأم ولا يضجر ، ويدع الفتيا تمكث

عنده الشهر والشهرين والعام والعامين ، فإذا وقف على متفرقات كلام

الناس في المسألة ، ونظر وحقق ، وأورد على نفسه كل إشكال ، وأعد له

الجواب المقبول ، حطم حينئذ على الكتابة ، وحكم بين الأمراء ، وفصل

بين العلماء ! وأما الاستعجال في الجواب والكتابة بمجرد ما يخطر بباله ،

أو يظهر في بادئ الرأي مع الراحة والاتكال على الشهرة فإنه لا

يليق !

وليته التزم بذلك إذ عذل به الجوجري ونسي نفسه ، والله تعالى

يقول : ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ) ( 134 ) وقال عز من

قائل عظيم : ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون * كبر

مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون ) ( 135 ) فما أحراه بقول أبي

الأسود الدؤلي رحمه الله :

( 132 ) التفسير الكبير 31 / 204 . ( 133 ) سورة الشعراء 26 : 109 و 127 و 145 و 164 و 180 . ( 134 ) سورة البقرة 2 : 44 . ( 135 ) سورة الصف 61 : 2 و 3 .