نقض رسالة الحبل الوثيق — الصفحة ٢٥

إنه خبيث وإنه . . قال : ثم لقيها فقال مثل مقالته ، فاشتراه العباس ،

فبعث به إلى أبي بكر فأعتقه . . . إلى آخره .

فتبين بهذا أن غاية ما هنالك أن أبا بكر تولى عتق بلال

فحسب ، وأن الذي دفع ثمنه إنما هو العباس رضي الله عنه ، ويؤيد

ذلك ما مر ويأتي من ضيق عيش أبي بكر ، وقلة ذات يده ، وشدة فقره

ومسكنته ، وكذا ما في هذا الأثر من رجوعه إلى عم النبي صلى الله

عليه وآله وسلم في شراء بلال ، فليس في مثل هذا الإعتاق فضل فضلا

عن أن ينزل فيه قرآن يتلى إلى يوم القيامة !

قال :

وفي تفسير القرطبي : روى عطاء والضحاك عن ابن عباس ،

قال : عذب المشركون بلالا فاشتراه أبو بكر برطل من ذهب من أمية

بن خلف وأعتقه ، فقال المشركون : ما أعتقه أبو بكر إلا ليد كانت

عنده ، فنزلت : ( وما لأحد عنده من نعمة تجزى ) . انتهى .

أقول :

إن الضحاك بن مزاحم لم يثبت له سماع من أحد من الصحابة

- كما قيل - ، وأنكر جماعة أن يكون لقي ابن عباس وسمع منه ،

منهم مشاش السلمي وعبد الملك بن ميسرة وشعبة .

وقال أبو أسامة ، عن المعلى ، عن شعبة ، عن عبد الملك ، قلت

للضحاك : سمعت من ابن عباس ؟ قال : لا ، قلت : فهذا الذي تحدثه

عمن أخذته ؟ ! قال : عن ذا وعن ذا ( 69 ) .

( 69 ) تهذيب التهذيب 2 / 572 .