الناسخ والمنسوخ — الصفحة ٨

المقدمة

رابعا :

الفرق بين النسخ والتخصيص :

هناك تشابه بين النسخ والتخصيص ، فالنسخ يفيد تخصيص الحكم

ببعض الأزمان ، لذا سمى بعض العلماء النسخ تخصيصا ، وأدخل بعضهم

صورا من التخصيص في باب النسخ ، ومن هنا جاء الخلاف في عدد

المنسوخ .

أما الفرق بينهما : فالنسخ لا يقع في الاخبار ، والتخصيص يكون في

الاخبار وغيرها . فالنسخ مقصور على الكتاب والسنة ، أما التخصيص

فيكون بهما وبغيرهما كالحس والعقل . وتراعى في التخصيص قرينة

سابقة أو لاحقة أو مقارنة ، أما النسخ فلا يقع الا بدليل متراخ عن

المنسوخ ( 5 ) .

خامسا :

فضل هذا العلم :

اعتنى السلف الصالح بهذا العلم وقالوا : لا يجوز لاحد أن يفسر

كتاب الله تعالى ، الا بعد أن يعرف منه الناسخ والمنسوخ . وقالوا أيضا :

ان كل من يتكلم في شئ من علم هذا الكتاب العزيز ولم يعلم الناسخ

والمنسوخ كان ناقصا ( 6 ) .

وروى عن علي بن أبي طالب ( رض ) أنه دخل يوما مسجد الجامع

( 5 ) ينظر : الايضاح لناسخ القرآن ومنسوخه 74 ، النسخ في القرآن الكريم 110 ، نظرية النسخ في الشرائع السماوية 12 . ( 6 ) ينظر : الناسخ والمنسوخ لابن سلامة 4 ، البرهان 2 / 29 ، الاتقان 3 / 58 .