تفسير مقتنيات الدرر — الجزء ١، الصفحة ٢٥٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 102 ] واتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ وما كَفَرَ سُلَيْمانُ ولكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ ومارُوتَ وما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِه بَيْنَ الْمَرْءِ وزَوْجِه وما هُمْ بِضارِّينَ بِه مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّه ويَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ ولا يَنْفَعُهُمْ ولَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراه ما لَه فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ولَبِئْسَ ما شَرَوْا بِه أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 102 )

كان مشيّقا منذ زمان ان يرى الخضر وكان لهذا الأمر قرب عشرين سنة ، كان يخرج كلّ صباح إلى المقابر ويقرء جزوا من الكتاب الكريم ، ثمّ يرجع ، قال إلى أن اتّفق يوما في الطريق ، رأيت شيخا نورانيا ، فسلَّم علىّ ، فقال : هل تحبّ ان اصاحبك إلى المقابر ، فصاحبني ، فاشتغلت بكلامه إلى أن رجعت ، فلمّا وصلنا إلى باب البلدة ، قال لي : كنت تشتاق ان ترى الخضر ، فنلت إلى مرامك اليوم ، لكن بمصاحبتي فاتك قراءة الجزء وهاك نصيحة ، فعليك بالاعتزال وغاب عنّى ، وأبو بكر هو الَّذى مات ابنه لمّا سلَّمه إلى المعلَّم لقراءة القرآن ، فلمّا وصل إلى هذه الآية « يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً » غلب الخوف على هذا الطفل ، بسبب قراءة هذه الآية إلى أن مرض وتوفّي .

وأنت تسعى في عمرك لدفع ضرّ أو جلب نفع لئلا تحتاج لتمتّع من نيل مشتهياتك مع انّ ما هو سبب عزتك ونيلك الشهوات سبب ذلَّتك في الآخرة وطول الحساب ، فاخلع نعليك وفرّغ قلبك عن علائق الدنيا ، حتّى تصل إلى واد المقدّس من القرب من غير مانع ، فانّ النعلين حاجبتان بين مساس رجليك وبساط القرب ولا تتجوهر النفس الَّا بزوال الاعراض الفاسدة من الشهوات ، فاجهد في العمل ولا تجحد ، لكن تستبعد هذا المعنى والحقّ معك لأنّك معصّب العين بعصابة حطام الدنيا ولذا همّتك ضعيفة ، اين كثافة الكثيف والمقام الشريف وأول ما عليك استماع الزواجر والآيات المخوّفة الرّادعة القرآنيّة ، هذا إذا كنت مبتديا وان كنت منتهيا ، فالوعديّة والتشويقيّة ، كما قيل : خوّفوا المبتدي وشوّقوا المنتهى فانّه لا بدّ للجمل من حاد لقطع البوادي .

أنت ارضىّ والأرض تحيى بوابل المطر ، فتربو وتنبت ، ثمّ ان كنت كثير الأكل قلَّل في أكلك شيئا فشيئا ، فلو يصعب عليك هذا الأمر لأنّ العادة طبيعة خامسة ، فزن اوّل يوم مأكلك بعود رطب ، فأنقص كلّ يوم على قدر جفاف العود واذكر الحديث : أكثركم شبعا في الدنيا ، أطولكم جوعا يوم القيامة ، فكن من أصحاب اليمين ان لم تكن من المقرّبين واعلم انّه ما بينك وبين القيامة الَّا ايّاها ، فانّه جميع ما في الكبرى ، في الصغرى ، لكن في الكبرى اشدّ ، فاجمع بين المقال والحال والعلم والعمل واتبع الراسخين في العلم وعلماء الآخرة الذين ليس لهم رغبة في هواهم ولا يطلبون الدنيا