مسند الإمام علي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٧

( 1 ) فضل البسملة واعتبارها آية من كل سورة

الرحمن الرحيم ، وكان يقول : من ترك قراءتها فقد نقص ، وكان يقول : هي تمام السبع المثاني ( 1 ) .

658 / 4 - أخرج البزّاز والدار قطني والبيهقي ، من طريق أبي الطفيل ، قال : سمعت عليّ بن أبي طالب وعمّاراً يقولان :

إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب ( 2 ) .

659 / 5 - أخرج الدارقطني ، عن عليّ بن أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] قال : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في السورتين جميعاً ( 3 ) .

660 / 6 - أخرج الدارقطني ، عن عليّ بن أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة ؟ قلت : الحمد لله ربّ العالمين ، قال : قل بسم الله الرحمن الرحيم ( 4 ) .

661 / 7 - روى الثعلبي ، بإسناده عن عليّ كرّم الله وجهه :

أنّه كان إذا افتتح السورة في الصلاة يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، وكان يقول : من ترك قراءتها فقد نقّص ( 5 ) .

662 / 8 - عن عيسى بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ ( عليه السلام ) قال : بلغه أنّ أناساً ينزعون بسم الله الرحمن الرحيم ، فقال : هي آيةٌ من كتاب الله أنساهم إياها الشيطان ( 6 ) .

663 / 9 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : والتسمية في أوّل كل سورة آية منها ، وإنّما كان

( 1 ) - كنز العمال 2 : 191 ح 4049 ; تفسير الرازي 1 : 196 ; تفسير السيوطي 1 : 7 ; سنن البيهقي 2 : 48 . ( 2 ) - تفسير السيوطي 1 : 8 ; شعب الايمان 2 : 434 . ( 3 ) - تفسير السيوطي 1 : 8 . ( 4 ) - تفسير السيوطي 1 : 8 . ( 5 ) - تفسير الآلوسي ( روح المعاني ) 1 : 40 ; تفسير الرازي 1 : 196 . ( 6 ) - تفسير العياشي 1 : 21 ; تفسير البرهان 1 : 42 ; البحار 92 : 237 .