مسند الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٥

سورة الرحمن

الأكمام ) قال يكبر ثمر النخل في القمع ثم يطلع منه وقوله - والحب ذو العصف

والريحان ) قال : الحب الحنطة والشعير والحبوب والعصف التين والريحان ما يؤكل

منه وقوله ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 1 ) ) قال في الظاهر مخاطبة للجن والانس وفي

الباطن فلان وفلان ( 2 ) .

183 - الصفار - رحمه الله - قال : حدثنا إبراهيم بن هاشم عن علي بن معبد عن

الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال سئلته فقلته : قوله ( الرحمن علم القرآن )

قال إن الله علم القرآن قال قلت ( خلق الإنسان علمه البيان ) قال ذاك أمير المؤمنين علمه

بيان كل شئ مما يحتاج الناس إليه ( 3 ) .

184 - الصدوق - رحمه الله - : قال حدثنا محمد بن عمر بن محمد بن البراء الجعابي

قال : حدثني أبو محمد الحسن بن عبد الله الرازي التميمي قال : حدثني سيدي علي بن موسى

الرضا عن أبيه عن آبائه عن علي عليهم السلام في قول الله عز وجل ( وله الجوار المنشئات

في البحر كالاعلام ( 4 ) ) قال : السفن ( 5 ) .

185 - الصدوق قال : حدثنا محمد بن علي ماجيلويه - رحمه الله - قال حدثنا محمد بن

يحيى عن حنظلة عن ميسر قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليه السلام يقول : لا يرى منكم في

النار اثنان لا والله ولا واحد ، قال : قلت أين ذا من كتاب الله فأمسك هنيئة . قال فإني

معه ذات يوم في الطواف إذ قال : يا ميسر أذن لي في جوابك عن مسألتك كذا .

قال : قلت فأين هو من القرآن فقال في سورة الرحمن وهو قول الله عز وجل

( فيومئذ لا يسأل عن ذنبه ( منكم ) انس ولا جان ( 6 ) ) فقلت له : ليس فيها ( منكم ) قال

إن أول من قد غيرها ابن أروى وذلك أنها حجة عليه وعلى أصحابه ولو لم يكن فيها

( منكم ) لسقط عذاب الله عز وجل عن خلقه إذا لم يسأل عن ذنبه إنس ولا جان فلمن

( 1 ) الرحمن 1 إلى 13 . ( 2 ) تفسير علي بن إبراهيم : 658 . ( 3 ) بصائر الرجات : 505 . ( 4 ) الرحمن : 24 . ( 5 ) عيون الأخبار : 2 - 66 . ( 6 ) الرحمن : 39 .