مسند الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١١٤

باب ما وقع بينه وبين المأمون

قالت : لله درك يا بني ، ولكن المصلحة لبني عمك من ولد أبي طالب ما قلت

لك ، فقال : ما يكون إلا ما تحبون ، ثم فكر في أمره وولاية محمد بن علي العهد ، فرأي

أن القواعد تنخرم عليه ، وربما خرج الأمر من يد بنى العباس وبنى علي لسبب

الاختلاف ، وإن في الأرض بقايا من بني أمية ، فربما وجدوا الفرصة في تفريق

الكلمة ، وإثارة الفتنة ، فجلس لبني العباس وجمعهم ودعى بحلة سوداء فلبسها وترك

الخضرة ، ولبس الناس كذلك ، فلم تلبس الخضرة ببغداد سوى ثمانية أيام . ( 1 )

قال الحافظ القندزي : ( 2 ) ذكرا بن مسكويه صاحب التاريخ في كتابه نديم

الفريد : إن المأمون كتب إلى بنى العباس ولفظه : فقد عرف أمير المؤمنين كتابكم

أما بعد إن الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه وآله وسلم على فترة من الرسل ، وكان أول من آمن به

خديجة بنت خويلد ، ثم آمن به علي بن أبي طالب وله سبع سنين لم يكفر بالله شيئا

ولم يشاكل الجاهلية في جهالاتهم ، وأبوه أبو طالب فإنه كفل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأحبه

ورباه ، ولم يزل مدافعا عنه ما يؤذيه ومانعا منه .

فلما قبض حكم بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم القوم ليقتلوه ، فهاجر إلى المدينة إلى القوم

الأنصار ، ولم يقم معه صلى الله عليه وآله أحد كقيام علي بن أبي طالب ، فإنه وقاه بنفسه . ونام

في مضجعه ، ولا يولى على جيش إلا تأمر على الجيش ، ولا تأمر عليه أحدا ، وهو

أشدهم وطأة على المشركين ، وأعظمهم جهادا في الله ، وأفقههم في دين الله ، وهو صاحب

الولاية في حديث غدير خم وفاتح خيبر وقاتل عمرو بن عبد ود .

وأخو النبي صلى الله عليه وآله حين آخا بينا لمسلمين وهو صاحب الآية ( ويطعمون

الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا ) هو ابن رسول الله صلى الله عليه وآله لما كفله

( 1 ) تذكرة الخواص : 200 . ( 2 ) قندز معرب ( كهن دژ ) بلد بطخارستان بين بلخ وبدخشان بينه وبين نهر جيحون نحو فرسخين وقد وردته عام 1387 وأقمت به أياما .