مسند الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١٠٤

باب ما وقع بينه وبين المأمون

فيمن يوليه عهده ويختاره لإمامة المسلمين ورعايتهم بعده وينصبه علما لهم ومفزعا في

جمع ألفتهم ولم شعثهم وحقن دمائهم ، والأمن بإذن الله من فرقتهم وفساد ذات بينهم

واختلافهم ، ودفع نزع الشيطان وكيده عنهم .

فإن الله عز وجل جعل العهد بعد الخلافة من تمام أمر الإسلام ، وكماله وعزه

وصلاح أهله ، وألهم خلفاءه من توكيده لمن يختارونه له من بعدهم ، عظمت به النعمة ،

وشملت فيه العافية ، ونقض الله بذلك مكر أهل الشقاق والعداوة ، والسعي

في الفرقة . والتربص للفتنة ، ولم يزل أمير المؤمنين منذ أفضت إليه الخلافة فاختبر

بشاعة مذاقها ، وثقل محملها وشدة مؤنتها ، وما يجب على من تقلدها ، من ارتباط

طاعة الله ومراقبته فيما حمله منها .

فأنصب بدنه ، وأسهر عينه ، وأطال فكره ، فيما فيه عز الدين ، وقمع المشركين

وصلاح الأمة ، ونشر العدل ، وإقامة الكتاب والسنة ، ومنعه ذلك من الخفض

والدعة ، ومهنأ العيش علما بما الله سائله عنه ، ومحبة أن يلقى الله مناصحا له

في دينه وعباده ، ومختار الولاية عهده ورعاية الأمة من بعده أفضل من يقدر عليه

في ورعه ودينه وعلمه .

وأرجاهم للقيام في أمر الله وحقه ، مناجيا لله تعالى باستخارة في ذلك ومسألته

إلهامه ما فيه رضاه وطاعته في آناء ليله ونهاره ، معملا في طلبه والتماسه في أهل بيته

من ولد عبد الله بن العباس وعلي بن أبي طالب فكره ونظره ، مقتصرا ممن علم

حاله ومذهبه منهم على علمه وبالغا في المسألة عمن خفي عليه أمره جهده وطاقته

حتى استقصى أمورهم معرفة ، وابتلى أخبارهم مشاهدة ، واستبرى أحوالهم معاينة ،

وكشف ما عندهم مسائلة .

فكانت خبرته بعد استخارته لله واجتهاده نفسه في قضاء حقه في عباده وبلاده في

البيتين جميعا : علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب لما