مستدركات علم رجال الحديث — الجزء ١، الصفحة ٤٦

وقال العلامة المجلسي في أول المرآة ط جد ص 3 في ديباجة

الكتاب : وابتدأت بكتاب الكافي للشيخ الصدوق ثقة الاسلام ، مقبول

طوائف الأنام ، ممدوح الخاص والعام ، محمد بن يعقوب الكليني حشره الله

مع الأئمة الكرام صلوات الله عليهم ، لأنه كان أضبط الأصول وأجمعها ،

وأحسن مؤلفا الفرقة الناجية وأعظمها . . . الخ .

أقول : وهذا منه حكم بصحة كتاب الكافي باصطلاح القدماء ، وما

ذكره في أول الأحاديث نقل اصطلاح المتأخرين فقط ، كما قال في كثير من

المواضع : ضعيف عند المشهور ، ولا يلتزم بصحة ذلك عنده لرده وخدشاته

في موارد كثيرة ، مثل ما قال في حق يونس بن ظبيان في باب اختتال الدنيا .

وما قال في حق محمد بن سنان والمفضل بن عرم وغيرهم . وذكرنا كلماته

الشريفة في كتاب ( الاعلام الهادية ) .

ومحدث خبير وأمين بصير قمي در هدية الأحباب ميفرمايد : الكليني

شيخ أجل أوثق أثبت أبو جعفر محمد بن يعقوب كليني كهف العلماء الأعلام

، ومفتي طوائف الاسلام ، ومروج المذهب في غيبة الامام ثقة

الاسلام ، صاحب كتاب شريف كافي كه ملاذ ومرجع فقهاء ومحدثين

وروشني چشم شيعه است . . . الخ .

وابن أثير كه از علماء عامه وصاحب تأليفات بسيا است اما هشتم

حضرت رضا ( عليه السلام ) را از مجددين مذهب در أوائل صده دوم وكليني

را مجدد مذهب در أوائل صده سوم ذكر كرده است .

وشيخ طوسي وكاشف الغطاء در كتاب نور ساطع بر حجيت جميع آنچه

در كتب أربعة است نقل اجماع فرموده اند . وعبارت شيخ بيايد .

وعلامة كامل شيخ حر عاملي در آخر وسائل در فائدة ششم ج 20

ص 61 مفصل در أين بحث وارد شده ودليلهاي روشن بر صحت كتب أربعة

آورده است بآنجا مراجعه شود . وعلامة نراقي در كتاب عوائد الأيام در عائده 45 ص 153 - 170 بطور مفصل ومشروح با استدلال بادله عقلية ونقلية