مستدركات علم رجال الحديث — الجزء ١، الصفحة ٤٠

وقال الشهيد الثاني ( قده ) في شرح دراية الحديث : قد كان استقر أمر

المتقدمين على أربعمائة مصنف لأربعمائة مصنف سموها أصولا ، فكان عليها

اعتمادهم .

ثم تداعت الحال إلى ذهاب معظم تلك الأصول ، ولخصها جماعة

تقريبا على المتناول ، وأحسن ما جمع منها الكافي والتهذيب والاستبصار ومن

لا يحضره الفقيه .

قال في الحدائق بعد هذا الكلام : فانظر إلى شهادته بكون أحاديث

كتبنا هي أحاديث تلك الأصول بعينها . وحينئذ فالطاعن في هذه كالطاعن في

تلك الأصول . . . . الخ

وعن المحقق الداماد في الرواشح : المشهور أن الأصول الأربعمائة

مصنف من رجال أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام .

قال الشيخ المفيد ( قده ) : الكافي من أجل كتب الشيعة وأكثرها

فائدة .

قال العلامة النوري ( ره ) في شرحه على ذلك : كان أكثر فائدة من

حيث جامعيته للأصول والفروع ، ومن حيث الاعتبار والاعتماد ، لأنه جمع

الأصول الأربعمائة ، لأنها كانت بتمامها موجودة في عصره .

ويشهد على صحة تلك الأصول ما في الكتاب باب رواية الكتب

والحديث ج 1 ص 51 .

في الصحيح قال الراوي : قلت لأبي جعفر الجواد ( عليه السلام ) :

جعلت فداك ، إن مشايخنا رووا عن أبي جعفر وأبي عبد الله صلوات الله

عليهما وكانت التقية شديدة فكتموا كتبهم ولم ترو عنهم ، فلما ماتوا صارت

تلك الكتب إلينا ، فقال : حدثوا بها فإنها حق .

قال في المرآة : يدل على جواز الرجوع إلى الكتب المؤلفة قبله