مستدركات علم رجال الحديث — الجزء ١، الصفحة ٥٣٧

ص 363 ح 33 باب المهور ، والاستبصار ص 363 ، ح 147 ، وجديد

ج 3 ص 225 ح 5 .

1947 - أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي : من حسان

أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأمير المؤمنين ( صلوات الله

عليهما وآلهما ) . روى الكشي في حقه ثلاث روايات ذكرناها في المستدرك

لغة ( اسم ) ملخصها أنه قال الباقر ( عليه السلام ) : ألا أخبركم بأهل

الوقوف ؟ قلنا : بلى ، قال : أسامة بن زيد وقد رجع فلا تقولوا إلا خيرا " .

وقال : إن الحسن بن علي ( صلوات الله عليهما ) كفن أسامة بن زيد

في برد أحمر حبرة .

وعن الصادق ، عن آبائه ( صلوات الله عليهم ) قال : كتب علي أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) إلى والي المدينة : لا تعطين سعدا " ولا ابن عمر من

الفئ شيئا " ، فأما أسامة بن زيد فإني قد عذرته في اليمين التي كانت عليه .

انتهى روايات الكشي .

أقول : وهذه إشارة إلى حلفه أن لا يقاتل من يشهد الشهادتين حين قتل

مسلما " ونزل قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله

فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا " ) الآية ( 4 / 94 ) ولذا

تخلف عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في حروبه وقبل أمير المؤمنين

( عليه السلام ) عذره ، ثم سلم بعد ذلك لأمير المؤمنين ( عليه السلام )

ورضي به وتبرأ من عدوه وشهد أن من خالفه ملعون حلال الدم . كمبا ج 8

ص 439 ، وجد ج 32 ص 216 .

تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) قال رسول الله ( صلى الله عليه

وآله ) : معاشر الناس أحبوا موالينا مع حبكم لآلنا ، هذا زيد بن حارثة وابنه

أسامة بن زيد من خواص موالينا فأحبوهما ، فوالذي بعث محمدا " بالحق نبيا "

لينفعكم حبهما ، قالوا : وكيف ينفعنا حبهما ؟ قال : إنهما يأتيان يوم القيامة عليا "

بخلق عظيم أكثر من ربيعة ومضر بعدد كل واحد منهما فيقولان : يا أخا رسول