مستدركات علم رجال الحديث — الجزء ١، الصفحة ٠.٥

مطالعاته في الحديث والتفسير والرياضيات والتاريخ وغيره في مسقط رأسه على

أعلامه سيما والده العلامة ، كما قال في " تاريخ فلسفة وتصوف " ص 116 ما تعريبه :

" كان والدي وأستاذي في العربية واللغة والأصول والفقه والحديث والتفسير

ومؤدبي " .

وقد عرف عن المؤلف العلامة نبوغه المبكر واستعداده الفذ . فقد استطاع

أن يكمل دراسته في الفقه والأصول بدرجة ملفتة للنظر ، ثم سافر إلى مشهد

المقدسة مكملا ما فاته من فضل وعلم علمائها ، فأوجد بجهاده وسعيه المتواصل

نقطة عطف في الفكر الإسلامي النقي ، وأثبت بالأدلة المتقنة والبراهين الجلية أن

الوصول إلى معارف الاسلام الحقة ، واجتناب أي تشويش وانحراف ، لا يكون إلا

عن طريق علوم أهل بيت العصمة والطهارة صلوات الله عليهم أجمعين .

لقد طوى والدنا العلامة آية الله النمازي - لما كان له من قابلية واستعداد

خاص - المدارج العالية للفقه والأصول الواحد تلو الآخر ، في أقصر مدة ،

وحصل على درجة الاجتهاد ، حتى شرع بكتابة فقهه الاستدلالي وهو في عامه

الثاني والعشرين .

لقد كانت رغبته الشديدة في التعرف على أفكار العلماء والمحققين في الحوزة

العلمية الكبرى في النجف الأشرف سببا لسفره إليها ، والإقامة مدة من عمره في

جوار مولاه علي عليه السلام . وتعرف في تلك الفترة على الآراء الفقهية والمباني

الأصولية لكبار علماء ذلك الوقت .

أما رغبته غير المحدودة في أداء رسالته التبليغية ، والتدريس وهداية الناس ،

قد أوجبت عودته إلى وطنه إيران والإقامة في مشهد ، ولم يغفل لحظة واحدة منذ

ذلك الوقت وحتى ساعة ارتحاله إلى عالم الملكوت والقرب الإلهي عن أداء

الوظائف العلمية والتعليمية والتربوية .

ووصل في علم الرياضات والهندسة إلى درجات عالية ، وكان تفوقه

ومعرفته في المسائل الرياضية ظاهرا عند مباحثته ومناقشته لها مع أساتذتها

المتخصصين .

وأيضا كان له تبحر خاص في التاريخ . وإضافة إلى تلك العلوم كان له

معرفة ببعض فنون الدقيقة كالخط ، فكان يتحرر كتبه وتأليفاته بخطه الجميل .

ووفق لحفظ القرآن منذ أوائل بلوغه ، وكان إذا سئل عن أي آية يستطيع