مستدركات علم رجال الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٦١

عبد الله بن هارون الكرخي ، وذكر حديثا مفصلا ، فراجع إليه وإلى كمبا ج 3

ص 81 ، وجد ج 5 ص 291 .

وروايته الأخرى في العلل بهذا الإسناد ، عنه ، عنه ، عنه ، . كمبا ج 3

ص 86 وجد ج 5 ص 313 .

نض : بإسناده إلى محمد بن عمارة السكري ، عنه ، عنه ، حديث

الفضائل والنص على الأئمة الهداة صلوات الله عليهم وفضائلهم ، كمبا ج 9

ص 151 ، وجد ج 36 ص 331 .

ويأتي في عبد الله بن هارون رواياته الأخرى ، وفي كل هذه المواضع :

السكري . يحتمل اتحاد هذا مع سابقه .

عرفت مما تقدم فساد ما توهم من كون عاصم ، مصحف كلمة هاشم .

مضافا إلى أن إبراهيم بن هاشم يروي عن الفضل يروي عنه .

289 - إبراهيم بن عاصم بن عامر : لم يذكروه . روى علي بن هلال

الأحمسي عنه ، عن أبي بكر بن عياش . كتاب الغارات ص 118 .

290 - إبراهيم بن عباد : من أصحاب الصادق صلوات الله وسلامه

عليه . روى إبراهيم بن أبي البلاد ، عنه ، عنه ( عليه السلام ) ، كتاب الزهد

باب المعروف . ولعله البرجمي المعدود من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .

291 - إبراهيم بن عباس محمد الصولي : من أصحاب الرضا

( عليه السلام ) . ذكره العلامة المامقاني ولم يذكر العلامة الخوئي دام ظله .

وبالجملة روى أبو ذكوان القاسم بن إسماعيل ، عنه ، عن الرضا ( عليه السلام ) ،

حديث تفسير قوله تعالى ( ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم ) [ 102 / 8 ]

بالولاية ، كما رواه الصدوق في العيون ، كمبا ج 7 ص 101 ، وج 3

ص 269 ، وجد ج 7 ص 272 ، وج 24 ص 50 .

وله مدائح كثيرة لمولانا الرضا ( عليه السلام ) أظهرها ثم اضطر إلى أن

سترها ، وتتبعها فأخذها من كل مكان ، كمبا ج 12 ص 3 . وجملة من كلماته