تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥
يك بحث فلسفى در تفسير حقيقت قانون طبيعى
يك بحث فلسفى در تفسير حقيقت قانون طبيعى
2 - عرب باقيه .
عرب بائده آن عرب هستند كه نسل آنان به كلى منقرض گشته مانند عاد و اميم و جرهم اولى . . . عرب باقيه عربهايى هستند كه فعلًا نژاد آنها باقى است عرب باقيه به دو اصل مهم تقسيم مىگردد :
عرب يمين كه به قحطان مىرسد و عرب حجاز كه به عدنان متصل مىگردد .
عرب قحطانى را كه عرب عاربه نيز مىگويند ، زيرا نژاد آنان اصيلتر و غير مخلوط است و عرب عدنانى را عرب مستعربه گويند زيرا با كلدان و ساير نژادها مخلوط شده‌اند .
پيامبر زمان عاد حضرت هود است .
يك بحث فلسفى در تفسير حقيقت قانون طبيعى
آيا ممكن است در جهان هستى خلاف جريانات و قوانين طبيعى حادثه‌اى رخ بدهد ؟ با نظر به ثبوت معجزات جواب اين سؤال مثبت است .
پس از اين كه ممكن است در جهان هستى خلاف جريانات طبيعى حادثه‌اى رخ بدهد ، اين مخالف با جريان طبيعى چگونه توجيه مىگردد ؟ جلال الدين رومى در اين مبحث راه بسيار منطقى و مقبولى را نشان مىدهد . پيش از بيان گفتهء جلال الدين در اين موضوع ، مجبوريم يك مسئله را به عنوان مقدمه متذكر گرديم :
اين مقدمه چنين است كه هنگامى كه مىگوييم : فلان موضوع داراى فلان محصول است يعنى چه ؟ مثلًا وقتى كه مىگوييم : جسم اگر از فضا رها شود به زمين سقوط مىكند ، مقصود چيست ؟ آيا معنايش اين است كه سقوط به زمين در حال رهايى از هوا جزء ذات جسم است ؟