المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

( من حرف الألف إلى حرف الصاد ) من ص 1 إلى ص 353

( إخداجا ) إذا نقصها ومعناه أتى بها غير كاملة وفي التهذيب عن الأصمعي ( الخداج ) النقصان وأصل ذلك من خداج الناقة

الأخدود

حفرة في الأرض والجمع ( أخاديد ) ويسمى الجدول ( أخدودا ) و ( الخد ) جمعه ( خدود ) وهو من المحجر إلى اللحى من الجانبين و ( المخدة ) بكسر الميم سميت بذلك لأنها توضع تحت الخد والجمع ( المخاد ) وزان دواب

الخدر

هو الستر والجمع ( خدور ) ويطلق ( الخدر ) على البيت إن كان فيه امرأة وإلا فلا و ( أخدرت ) الجارية لزمت الخدر و ( أخدرها ) أهلها يتعدى ولا يتعدى و ( خدروها ) بالتثقيل أيضا بمعنى ستروها وصانوها عن الامتهان والخروج لقضاء حوائجها و ( خدرة ) وزان غرفة قبيلة و ( خدر ) العضو ( خدرا ) من باب تعب استرخى فلا يطيق الحركة

خدشته

( خدشا ) من باب ضرب جرحته في ظاهر الجلد وسواء دمى الجلد أو لا ثم استعمل المصدر اسما وجمع على ( خدوش )

خدعته

( خدعا ) و ( الخدع ) بالكسر اسم منه و ( الخديعة ) مثله والفاعل ( الخدوع ) مثل رسول و ( خداع ) أيضا و ( خادع ) و ( الخدعة ) بالضم ما يخدع به الإنسان مثل اللعبة لما يلعب به و ( الحرب خدعة ) بالضم والفتح ويقال إن الفتح لغة النبي صلى الله عليه وسلم و ( خدعته ) ( فانخدع ) و ( الأخدعان ) عرقان في موضع الحجامة و ( المخدع ) بضم الميم بيت صغير يحرز فيه الشيء وتثليث الميم لغة مأخوذ من ( أخدعت ) الشيء بالألف إذا أخفيته

خدمه

( يخدمه ) ( خدمة ) فهو خادم غلاما كان أو جارية و ( الخادمة ) بالهاء في المؤنث قليل والجمع ( خدم ) و ( خدام ) وقولهم ( فلانة خادمة غدا ) ليس بوصف حقيقي والمعنى ستصير كذلك كما يقال حائضة غدا و ( أخدمتها ) بالألف أعطيتها خادما و ( خدمتها ) بالتثقيل للمبالغة والتكثير و ( استخدمته ) سألته أن يخدمني أو جعلته كذلك

الخدن

الصديق في السر والجمع ( أخدان ) مثل حمل وأحمال و ( خادنته ) صادقته

خذفت

الحصاة ونحوها ( خذفا ) من باب ضرب رميتها بطرفي الإبهام والسبابة وقولهم يأخذ حصى ( الخذف ) معناه حصى الرمي والمراد الحصى الصغار لكنه أطلق مجازا

خذلته

و ( خذلت عنه ) من باب قتل والاسم ( الخذلان ) إذا تركت نصرته