المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — الجزء ١، الصفحة ١٤١

( من حرف الألف إلى حرف الصاد ) من ص 1 إلى ص 353

الحطب

معروف وجمعه ( أحطاب ) و ( حطبت ) الحطب ( حطبا ) من باب ضرب جمعته واسم الفاعل ( حاطب ) وبه سمي ومنه ( حاطب بن أبي بلتعة ) و ( حطاب ) أيضا على المبالغة و ( احتطب ) مثل ( حطب ) ومكان ( حطيب ) كثير الحطب و ( حطب ) بفلان سعى به

حططت

الرحل وغيره ( حطا ) من باب قتل أنزلته من علو إلى سفل و ( حططت ) من الدين أسقطت و ( الحطيطة ) فعيلة بمعنى مفعولة و ( استحطه ) من الثمن كذا ( فحطه ) له و ( انحط ) السعر نقص

حطم

الشيء ( حطما ) من باب تعب فهو ( حطم ) إذا تكسر ويقال للدابة إذا أسنت ( حطم ) ويتعدى بالحركة فيقال ( حطمته ) ( حطما ) من باب ضرب ( فانحطم ) و ( حطمته ) بالتشديد مبالغة و ( الحطيم ) حجر مكة

حظرته

( حظرا ) من باب قتل منعته و ( حظرته ) حزته ويقال لما حظر به على الغنم وغيرها من الشجر ليمنعها ويحفظها ( حظيرة ) وجمعها ( حظائر ) و ( حظار ) مثل كريمة وكرائم وكرام و ( احتظرتها ) إذا عملتها فالفاعل ( محتظر )

الحظ

الجد وفلان ( محظوظ ) وهو ( أحظ ) من فلان و ( الحظ ) النصيب والجمع ( حظوظ ) مثل فلس وفلوس

حظلته

( حظلا ) مثل حظرته حظرا وزنا ومعنى و ( الحنظل ) نبت مر ونونه زائدة وقالوا بعير ( حظل ) وزان تعب يأكل الحنظل الواحدة ( حنظلة ) ومنه ( حنظلة ) بن أبي عامر بن النعمان الراهب الأنصاري ثم الأوسي واستشهد بأحد ولما سمع الصراخ كان جنبا فخرج من قبل أن يغتسل فغسلته الملائكة فسمي غسيل الملائكة

حظي

عند الناس ( يحظى ) من باب تعب حظة وزان عدة و ( حظوة ) بضم الحاء وكسرها إذا أحبوه ورفعوا منزلته فهو ( حظي ) على فعيل والمرأة ( حظية ) إذا كانت عند زوجها كذلك

حفد

( حفدا ) من باب ضرب أسرع وفي الدعاء وإليك نسعى ونحفد أي نسرع إلى الطاعة و ( أحفد ) ( إحفادا ) مثله و ( حفد ) ( حفدا ) خدم فهو ( حافد ) والجمع ( حفدة ) مثل كافر وكفرة ومنه قيل للأعوان ( حفدة ) وقيل لأولاد الأولاد ( حفدة ) لأنهم كالخدام في الصغر

حفرت

الأرض ( حفرا ) من باب ضرب وسمي ( حافر ) الفرس والحمار من ذلك كأنه يحفر الأرض بشدة وطئه عليها و ( حفر ) السيل الوادي جعله أخدودا و ( حفر ) الرجل