مشارق أنوار اليقين — الصفحة ٦١

فصل ( ما وراء الحجاب من عوالم )

أنكر هذا الحديث من في قلبه مرض ، فقلت : أتنكر القدرة أم النعمة أم ترد على المؤيدين

بالعصمة ؟ فإن أنكرت قدرة الرحمن ، فقد ورد عن سليمان عليه السلام أن سماطه في كل يوم ملحه سبعة

أكرار فخرجت دابة من دواب البحر يوما وقالت له : يا سليمان أضفني اليوم ، فأمر أن يجمع لها مقدار

سماطه شهرا فلما اجتمع ذلك على ساحل البحر وصار كالجبل العظيم ، أخرجت الحوت رأسها

وابتلعته ، وقالت : يا سليمان أين تمام قوتي اليوم فإن هذا بعض طعامي ، فأعجبت سليمان ، وقال لها :

هل في البحر دابة مثلك ؟ فقالت : ألف أمة . فقال سليمان : سبحان الملك العظيم في قدرته ، ويخلق ما لا

تعلمون ( 1 ) .

وأما نعمته الواسعة فقد قال لداود : يا داود وعزتي وجلالي لو أن أهل سماواتي وأرضي ،

أملوني فأعطيت كل مؤمل أمله بقدر دنياكم سبعين ضعفا لم يكن ذاك إلا كما يغمس أحدكم

إبرة في البحر ويرفعها فكيف ينقص شئ ، أنا أعطيته .

فقل لأعمى البصيرة والعيان ، أفي

القدرة أم النعمة تمتريان ، بل يداه مبسوطتان فبأي آلاء ربكما تكذبان ، والآلاء محمد وعلي

خاصة الرحمن .

وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : إن الله خلق هذا النطاق من زبرجدة خضراء ، فقيل : وما

النطاق ؟ قال : الحجاب ولله خلف ذلك سبعون ألف عالم أكثر من الجن والإنس والكل

يدينون بحبنا أهل البيت ويلعنون فلانا وفلانا ( 2 ) .

وعن جابر بن عبد الله عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : إن من وراء شمسكم هذه أربعين شمسا ، من

الشمس إلى الشمس أربعون عاما فيها خلق لا يعلمون أن الله خلق آدم ولا إبليس فقد

ألهموا في كل الأوقات حبنا وبغض أعدائنا ( 3 ) .

وعن ابن عباس في تفسير قوله ( رب العالمين ) قال : إن الله عز وجل خلق ثلاثمائة عالم وبضعة

( 1 ) بحار الأنوار : 14 / 94 ح 3 . ( 2 ) بحار الأنوار : 57 / 330 ح 15 بتفاوت . ( 3 ) بحار الأنوار : 27 / 45 ح 6 بتفاوت وتفصيل .