مشارق أنوار اليقين — الصفحة ٤٥

فصل

( الصفات الإلهية ) وذلك لأن الصفات الإلهية ( 7 ) الحي وهو إمام الأئمة والعليم ، والمريد والقادر والمتكلم والجواد

والمقسط ، ولهذه الأسماء مظاهر فمظهر ركن الحياة إسرافيل ، ومظهر ركن العلم جبرئيل ، ومظهر ركن

الإرادة ميكائيل ، ومظهر ركن القدرة عزرائيل ، ولهذه الأصول سبع مظاهر كوكبية تسمى النيرات

السبع ، وكل كوكب منها خدم لاسم من هذه الأسماء ، فمظهر تجلي الحياة الشمس ، ومظهر تجلي العلم

المشتري ، ومظهر تجلي القدرة المريخ ، ومظهر تجلي الإرادة الزهرة ، ومظهر تجلي الكلام القمر ، ومظهر

تجلي الأقساط عطارد ، ومظهر تجلي الجود زحل ، والأسماء هي المؤثرة فيما تحتها من العوالم لكن

بواسطة هذه المظاهر كما تقتضيه الحكمة الأزلية من ترتيب الأسباب على المسببات ، وإليه الإشارة

بقوله : ( وأوحى في كل سماء أمرها ) ( 1 ) .

فصل

( الأنبياء مظاهر أسماء الله ) وكذلك الأنبياء فإنهم مظاهر أسماء الله فمن كان منهم مظهر اسم كلي ، كانت شريعته كلية ، وجميع

الأسماء ترجع إلى الاسم الجامع الذي هو الله ، وجميع الرسل والأنبياء ترجع إلى هذه الأسماء السبعة :

آدم وإدريس وإبراهيم ويوسف وموسى وهارون وعيسى عليهم السلام ومرجع هذه السبعة إلى الاسم

الجامع الواحد وهو محمد صلى الله عليه وآله قادم مظهر الاسم الناطق وللخالق فيه أثر تام ، ومحله فلك القمر وهو

بيت العزة ، وفيه جوامع الكلم الطيب .

( وإدريس ) مظهر الاسم الحي وفلكه الشمس التي هي منبع الحياة الحيوانية والنباتية ، ومن ثم

أعطي العلم بأسرار المعادن والنبات .

( وإبراهيم ) مظهر الاسم الجواد وللإله فيه أثر تام وفلكه زحل وهو أول من أطعم الضيف .

( ويوسف ) مظهر الاسم المريد وللجميل فيه آثر عظيم وفلكه فلك الزهرة .

( 1 ) فصلت : 12 .