مشارق أنوار اليقين — الصفحة ٣٥٠

الصادق ، والكتاب الناطق ، لأن الرب العلي ، والنبي الأمي ، أشد حبا لعلي كأعظم معرفة بالولي ، فقل

لمن أغراه هواه وأهواه : ( هذه سبيلي أدعو إلى الله ) ، وقل لمن أذعن في حربي : ( إني على بينة من

ربي ) ( 1 ) ، ولقد شاع عن حبي ليلى ، وإنني كلفت بها عقا ، وهمت بها وجدا ، فعرض لي من كل شئ

حسانه ، وعرضن لي حبا ، وأبدين لي ودا ، وقلن عسى أن ينقل القلب ناقل غرامك عن ليلى إلينا فما

أبدى :

أبى الله أن أنقاد إلا لحبها * وأعشقها إذا ألفيت مع غيرها أبدا

فوالله ما حبي لها جاز حده * ولكنها في حسنها جازت الحدا

فقل للآثم والنائم من سره المبنى المنبتة لمن أنت أنت به ، أولئك الذين هداهم الله فبهداهم اقتده

فها أنا في حبهم مقتد ، بخاتم النبيين والكتاب المبين ، إذ مدحه فيه بين الباء والسين ، وأقول كما قال

بعض العارفين :

لبيت لما دعاني ربة الحجب * وغبت عني نها من شدة الطرب

تركية في بلاد الهند قد ظهرت * ووجهها في بلاد الهند لم يغب

ألوت تطل على أبيات فارسها * إلى لوي فصار الحسن في العرب

ولست ممن غدا في الحب متهما * وفي انتسابي إليه ينتهي نسبي

فكل صب بهاؤه وجاء ببر * هان على حب ليلى فهو ابن أبي ( 2 )

فقمت أهزأ في حبها اللوام ، ولا أخشى ملام من لام ، وأقول بلسان أهل المعرفة والغرام :

يلومونني في حبه من حسد * ولست أخشى من عدو كمد

وأشرب في الأرواح راح الولا * من قبل أن يخلق كرم الجسد

فها أنا بشنان من حبها * في السكر العشاق حق الأبد

فشهرت ذيل العزلة ، وأخرت يدي من حب الوحدة ، وآنست بالحق وذاك أحق ، إذ لا خير في

معرفة الخلق ، أقتدي بقول سيد النبيين وشفيع يوم الدين : الخير كله في العزلة ( 3 ) ، والخير والسلامة

في الوحدة ، والبركة في ترك الناس ، خصوصا أهل هذا الزمان جواسيس العيوب ، اللابس أثواب

( 1 ) الأنعام : 57 .