مشارق أنوار اليقين — الصفحة ٣٠٤

واختارني منها ، ثم نظر إليها نظرة أخرى فاختار أخي عليا وجعله وزيري وخليفتي وأميني ،

وولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي ، من والاه فقد والاني ، ومن عاداه فقد عاداني ، لا يحبه إلا

مؤمن ولا يبغضه إلا كافر ، ولا يرتاب فيه إلا مشرك ، وهو رب الأرض وسكنها ، وكلمة

التقوى ، فما بال قوم يريدون أن يطفئوا نور أخي والله متم نوره ؟ ألا وإن الله اختار لي أخا

وأحد عشر سبطا من أهل بيتي هم خيار أمتي ، مثلهم مثل النجوم في السماء ، كلما غرب نجم

طلع نجم ، هم قوام الله على عباده ، وحجته في أرضه وبلاده ، وشهوده على خلقه ، هم مع

القرآن والقرآن معهم ، لا يفارقونه حتى يردا علي الحوض ، أبوهم علي وأمهم فاطمة ، ثم

الحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين ، جدهم لخير النبيين وأبوهم خير الوصيين وأمهم

خير أسباط المرسلين وبيتهم خير بيوت الطاهرين ، ما لقي الله عبدا محبا لهم موحدا لربه لا

يشرك به شيئا إلا دخل الجنة ، ولو كان عليه من الذنوب مدد الحصى والرمل وزبد البحر ،

أيها الناس عظموا أهل بيتي وحبوهم ، والتزموا بهم بعدي فهم الصراط المستقيم ( 1 ) .

فصل

عدنا إلى البحث الأول . وأما قوله ( فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا ) ( 2 ) والتجلي إنما يكون من

ذي الهيئة والجسم ، والرب المعبود ليس بجسم ، فالمراد تجلي نور ربه والنور الأول نور محمد وعلي

المتجلي من كل الجهات ، والله الأحد الحق المتجلي عن كل الجهات ، فبنور صفاته في الأشياء تجلى

وبجلال ذاته عن الجهات تجلى ، وإليه الإشارة بقوله : أنا مكلم موسى من الشجرة : أن يا موسى

أنا ذلك النور . ( 3 )

( 1 ) بحار الأنوار : 36 / 294 ح 124 والحديث طويل اختصره المصنف . ( 2 ) الأعراف : 143 .