مشارق أنوار اليقين — الصفحة ٢٩٠

السابع أن مفاتيح الجنة والنار يوم القيامة في أيديهم ( 1 ) .

الثامن أنهم غدا رجال الأعراف فلا يدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه ، وإليه الإشارة بقوله :

وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ( 2 ) والمراد هنا آل محمد عليهم السلام ( 3 ) .

التاسع أن لواء الحمد بأيديهم والأنبياء يستظلون بظله ( 4 ) .

العاشر أنه لا يدخل الجنة إلا من كان معه براءة بحبهم .

الحادي عشر أن الصراط عليه ملائكة غلاظ شداد عدتهم تسعة عشر ، كما قال الله عز اسمه :

عليها تسعة عشر ( 5 ) فلا يجوز أحد منهم إلا من عرف الخمسة الأشباح وذريتهم ( 6 ) ، وأن

حروف أسمائهم بعدد ملائكة الصراط .

الثاني عشر أن الجنة محرمة على الأنبياء ( 7 ) والخلائق حتى يدخلها النبي والأوصياء من عترته

وشيعتهم من خلافهم ، ومن خلاف شيعتهم الأنبياء ، فهم سادة الأولين والآخرين ، فالكل لهم

وإليهم وعنهم وبهم ، فلذا لا يبقى يوم القيامة ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا وهو محتاج إليهم ، ولم

يشرك معهم أحد إلا شيعتهم ، فالداران ملكهم والوجودان ملكهم ، والعبد في نعمة سيده يتقلب وآل

محمد هم النعمة الظاهرة والباطنة ، دليله قوله سبحانه : وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ( 8 )

فمن سكن هذه المملكة ولم يشكر لآل محمد لم يشكر الله ، ومن لم يشكر الله كفر ، فمن لم يشكر لآل

محمد عليهم السلام فقد أكفر ، وإليه الإشارة بقوله : ( أن اشكر لي ولوالديك ) ( 9 ) وإذا وجب شكر أبوي

الولادة والشهوة والطبع وجب بطريق الأولى شكر أبوي الإيجاد والهداية والعقل والشرع ، فويل

للمنكرين لفضلهم ، الجاحدين لنعمتهم ، المكذبين بعلو درجتهم إذا جاؤوا إلى حوضهم غدا ليردوه ،

( 1 ) الكامل لابن عدي : 7 / 141 رقم 2053 . ( 2 ) الأعراف : 46 . ( 3 ) ينابيع المودة : 1 / 118 . ( 4 ) فضائل الصحابة لأحمد : 2 / 661 ، ومسند أبي يعلى : 3 / 481 ح 7493 . ( 5 ) المدثر : 30 . ( 6 ) مقتل الحسين للخوارزمي : 1 / 39 . ( 7 ) نوادر الأصول للترمذي : 1 / 340 أصل 67 . ( 8 ) لقمان : 20 . ( 9 ) لقمان : 14 .