مشارق أنوار اليقين — الصفحة ٢٥

ضربت خيشوم المؤمن ما أبغضك ، فلا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا كافر منافق ( 1 ) .

وعن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : المخالف لعلي بعدي كافر ومشرك

وغادر ، والمحب له مؤمن صادق ، والمبغض له منافق ، والمحارب له مارق ، والراد عليه

زاهق ، والمقتفي لأثره لاحق ( 2 ) :

بحب علي تزول الشكوك * ويعلو الولاء ويزكو النجار

فإما رأيت محبا له * فثم العلاء وثم الفخار

وإما رأيت عدوا له * ففي أصله نسب مستعار

فلا تعذلوه على بغضه * فحيطان دار أبيه قصار

فوجب علي تنزيها للدين عن ظن الملحدين ، وشك الجاحدين ، واعتذارا إلى المؤمنين ، بحكم

من صنف ، فقد استهدف ، أن أورد في هذه الرسالة لمعة من خفي الأسرار ، ومكنون الآثار ، وبواطن

الأخيار ، وأميط عن محياها سدف الخفاء ، ليبدو للطالب شهاب الاقتداء ، في سماء الليلة الليلاء . فإذا

اتضحت بذلك خفايا الأسرار ، وفضحت عن دورها أصداف الآثار ، وبان بيان البيان ، لمن ينظر

( فمن شاء فليؤمن ، ومن شاء فليكفر ) ( 3 ) .

( 1 ) بحار الأنوار : 39 / 280 ح 62 . ( 2 ) بحار الأنوار : 27 / 226 ح 22 .