قراءة في مسار الأموي — الصفحة ٧٢

أيادي الخليفة عثمان عند الحكم بن أبي العاص

إذا افتخرت يوما أمية أطرقت * قريش وقالوا معدن الفضل والكرم

فإن قيل هاتوا خيركم أطبقوا معا * على أن خير الناس كلهم الحكم

ألستم بني مروان غيث بلادنا * إذا السنة الشهباء سدت على الكظم

سبحانك اللهم ما قيمة بشر خيره الحكم ؟ وما شأن جدوب غيثها

بنو مروان ؟ إن هي إلا أساطير الأولين نسجتها يد الغلو في الفضائل ( 1 ) .

وابن تيمية يدافع أيضا :

قال ابن تيمية مدافعا عن الحكم : " أما الحكم فهو من

الطلقاء ، والطلقاء حسن إسلام أكثرهم ، وبعضهم فيه نظر ،

ومجرد ذنب يعزر عليه لا يوجب أن يكون منافقا في

الباطن ! " ( 2 ) .

أجل إن للحكم ذنبا " ومجرد ذنب " ! ، فإيذاء النبي

والاستهزاء به وإفشاء أسراره والطلاح على داره . . . كل هذا

" مجرد ذنب " عند الشيخ ! !

وقال : " وغاية النفي المقدر سنة ، وهو نفي الزاني

والمخنث ، وإذا كان كذلك فالنفي كان في آخر الهجرة ، فلم

تطل مدته في زمن أبي بكر ، وعمر ، فلما كان عثمان طالت

( 1 ) الغدير : 8 / 359 . ( 2 ) منهاج السنة : 3 / 197 .