قراءة في مسار الأموي — الصفحة ٦٧

نظرة في كلمتين

وقول مولانا أمير المؤمنين عليه السلام : " لكل أمة آفة وآفة هذه الأمة

بنو أمية " . كنز العمال ( 1 ) .

فالحكم في هذه العمومات ولا سيما بعد ملاحظة ما أثبتته السير

ومدونات التاريخ وغيرها ، وبعد الإحاطة بأحوال الرجال وما ارتكبوه

وما ارتكبوا فيه ، أنت ووجدانك أيها القارئ الكريم .

الثانية : كلمة ابن حجر صاحب الصواعق : قال ابن حجر في

الصواعق ( 2 ) : قال ابن ظفر : وكان الحكم هذا يرمى بالداء العضال

وكذلك أبو جهل ، كذا ذكره الدميري في حياة الحيوان ( 3 ) .

ولعنته صلى الله عليه وآله وسلم للحكم وابنه لا تضرهما لأنه صلى الله عليه وآله وسلم تدارك ذلك بقوله

مما بينه في الحديث الآخر : إنه بشر يغضب البشر ، وإنه سأل

ربه أن من سبه أو لعنه أو دعا عليه أن يكون رحمة وزكاة وكفارة

وطهارة . وما نقله الدميري عن ابن ظفر في أبي جهل لا تأويل عليه فيه

بخلافه في الحكم فإنه صحابي ، وقبيح أي قبيح أن يرمى صحابي

بذلك ، فليحمل على أنه إن صح ذلك كان يرمى به قبل الإسلام . انتهى .

أنا لا أدري أيعلم ابن حجر ماذا يلوك بين أشداقه ؟ أهو مجد

فيما يقول أم هازئ ؟ أما ما اعتذر به من أن لعنته صلى الله عليه وآله وسلم لا تضر الحكم

( 1 ) كنز العمال : 11 / 364 ح 31755 . ( 2 ) الصواعق المحرقة : 181 . ( 3 ) حياة الحيوان : 2 / 422 .