قراءة في مسار الأموي — الصفحة ٤٨

الحكم وما أدراك ما الحكم ؟

الحكم وما أدراك ما الحكم ؟

وبينه ، فوالله ما نفعنا ذلك " .

نفيه عن المدينة :

بعد أن تم الأمر للمسلمين وفتحوا مكة لم يكن أمام الحكم خيار

إلا أن يتظاهر بالإسلام ، لينجو بنفسه ، ومع أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عفا عن

الحكم وأمثاله وسماهم الطلقاء ، إلا أن الحكم تمادي في غيه وعض

اليد التي مدت له كما سيأتيك ، وقد سكن المدينة ثم نفاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم

إلى الطائف ( 1 ) .

سبب نفيه عن المدينة :

وقال أبو عمر في الإستيعاب ( 2 ) : أخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحكم

من المدينة وطرده عنها فنزل الطائف وخرج معه ابنه مروان ، واختلف

في السبب الموجب لنفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إياه فقيل : كان يتحيل

ويستخفي ويتسمع ما يسره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى كبار أصحابه في

مشركي قريش وسائر الكفار والمنافقين ، فكان يفشي ذلك عنه حتى

ظهور ذلك عليه ، وكان يحكيه في مشيته وبعض حركاته ، إلى أمور غيرها

كرهت ذكرها ، ذكروا : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا مشى يتكفأ وكان الحكم

يحكيه ، فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوما فرآه يفعل ذلك فقال صلى الله عليه وآله وسلم : " فكذلك

فلتكن " . فكان الحكم مختلجا يرتعش من يومئذ ، فعيره عبد الرحمن بن

( 1 ) الإصابة : 1 / 345 . ( 2 ) الغدير : 8 / 344 .