قراءة في مسار الأموي — الصفحة ١٦٢

بين الوليد والإمام الحسن عليه السلام

وأحب أن يجلده زبانيته الذين يتحرون مرضاته ، لكن غلب أمر الله ونفذ

حكمه بمولانا أمير المؤمنين الذي باشر الحد بنفسه والظالم يسبه وهو

سلام الله عليه لا تأخذه في الله لومة لائم ، أو أمر - سلام الله عليه - عبد الله

ابن جعفر فجلده وهو عليه السلام يعد كما في الصحيح لمسلم ( 1 ) والأغاني ( 2 )

وغيرهما .

وهل الحد يعطل بعد ثبوت ما يوجبه ، حتى يقع عليه الحجاج ،

ويحتدم الحوار فيعود الجدال جلادا ، وتتحول المكالمة ملاكمة ، وتعلو

النعال والأحذية ، ويشكل أول قتال بين المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

وعقيرة أم المؤمنين مرتفعة : إن عثمان عطل الحدود وتوعد الشهود .

ويوبخه على ذلك سيد العترة - صلوات الله عليه - بقوله : " عطلت الحدود

وضربت قوما شهدوا على أخيك " وهل بعد هذه كلها يستأهل مثل هذا

الفاسق المهتوك بلسان الكاب العزيز أن يبعث على الأموال ؟ كما فعله

عثمان وبعث الرجل بعد إقامة الحد عليه على صدقات كلب وبلقين ( 3 ) ،

وهل آصرة الإخاء تستبيح ذلك كله ؟

ليست ذمتي رهينة بالجواب عن هذه الأسئلة وإنما علي سرد

القصة مشفوعة بالتعليل والتحليل ، وأما الجواب فعلى عهدة أنصار

( 1 ) راجع الجزء الثاني من صحيح مسلم : صفحة 3 / 539 ح 38 كتاب الحدود . ( المؤلف ) ( 2 ) الأغاني : 5 / 142 . ( 3 ) تاريخ اليعقوبي : 2 / 165 . ( المؤلف )