قراءة في مسار الأموي — الصفحة ١٣١

دعوى باطلة

وأخرجه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ( 1 ) نقلا عن أحمد .

قال الأميني : إن هذا الحديث يعطينا خبرا بأن المنع عن التوسل

بالقبور الطاهرة إنما هو من بدع الأمويين وضلالتهم منذ عهد الصحابة ،

ولم تسمع أذن الدنيا قط صحابيا ينكر ذلك غير وليد بيت أمية مروان

الغاشم ، نعم ، الثور يحمي أنفه بروقه ( 2 ) ، نعم ، بعلة الورشان يأكل رطب

المشان ( 3 ) ، نعم ، لبني أمية عامة ولمروان خاصة ضغينة على رسول

الله صلى الله عليه وآله وسلم منذ يوم لم يبق صلى الله عليه وآله وسلم في الأسرة الأموية حرمة إلا هتكها ، ولا

ناموسا إلا مزقه ، ولا ركنا إلا أباده ، وذلك بوقيعته صلى الله عليه وآله وسلم فيهم وهو ( وما

ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى * علمه شديد القوى ) ( 4 ) .

فحقيق على مروان أن يرى الأمة الإسلامية أنه يحامي عن

التوحيد وقد رام أن يخذلها عن نبيها ويصغره عندها ، وكيف يروقه نبي

كان هذا هتافه فيه وفي أبيه وجده وأصله وشجرته ؟ تلك الشجرة

الملعونة التي اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار .

فلا يحق لمسلم أن يحذو حذو تلك الأمة الملعونة ويقول بقولهم

ويتخذ برأيهم ، ويتبع أثر أولئك الرجال الذين اتخذوا دين الله دخلا ،

( 1 ) مجمع الزوائد : 4 / 2 . ( 2 ) روق الثور : قرنه . ( 3 ) مثل يضرب لمن يظهر شيئا ، والمراد منه شئ آخر . الورشان : طائر أخف من الحمام . المشان : نوع من التمر . لسان العرب : 15 / 271 . ( 4 ) النجم : 3 - 5 .