مجمع الرسائل ( فارسي ) — الصفحة ٥٥٠

احكام بانوان 1 - حيض

ده روز باشد بايد احتياطا عبادت را تا روز دهم ترك كند ، ليكن اين احتياط

استحبابى است ( 1 ) .

( مسأله 1702 ) : در عدد ايام احتياط فوق ، اختلاف است و اقوى در

استحباب احتياط ، تا ده روز از ابتداء شروع عادت ماهيانه است هر چند كه احوط

اكتفا كردن به يك يا دو روز ( 2 ) اضافه بر مدت عادت مى باشد .

( مسأله 1703 ) : اگر خون در مدت ده روز يا كمتر از آن منقطع شود

مدت حيض با قطع شدن خون تمام مىشود و هر گاه از ده روز گذشت ، در صورتى

كه قدرت تمييز نداشته باشد و يا قدرت تمييز داشته و ليكن تمييز او موفق عادت

باشد ، مدت عادت معتبر است ، و اضافه بر مدت عادت بدون هيچ اشكالى

استحاضه محسوب مىشود .

( مسأله 1704 ) : اگر زن در تشخيص خون حيض قدرت تمييز داشت و

تمييز او مخالف عادتش باشد ، در صورتى كه در بين دوره او ده روز فاصله شود ،

متابعت نمودن از عادت خالى از رجحان نيست ( 3 ) .

( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : اگر چه احوط عدم ترك احتياط استحبابى در دو روز و يا سه روز است . ( 2 ) ميرزاى شيرازى - محمد باقر شيرازى : البته استظهار ( * 1 ) دو روز يا سه روز را نبايد ترك كند و در بيشتر از آن تا روز دهم احوط جمع بين تروك حائض و انجام افعال مستحاضه مى باشد . ( 3 ) محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : رجحان در صورتى است كه حصول آن به عادت متعارف باشد و اما اگر به تمييز و صفات آن باشد ، احوط مراعات احتياط در هر دو مى باشد . ( * 1 ) محقق خراسانى : تا زمانى كه اميد به قطع شدن خون تا قبل از ده روز را داشته باشد بايد استظهار را ترك نكند .