مجمع الرسائل ( فارسي ) — الصفحة ٥٣٥

مسائل متفرقه خمس

عين مال غير مخمس و يا غير مزكى بوده است جايز نيست در آن تصرف كند مگر

آنكه مقدار خمس و يا زكات آن را بر ذمه بگيرد ( 1 ) و آن را به مستحق برساند و

در صورتى كه يقين حاصل نشود تصرف در آنها اشكالى ندارد .

( مسأله 1662 ) : زنى كه در خانه شوهرش كسب مىكند و به طور مثال

ظروف و فرش و ما يحتاج خانه را مى خرد در صورتى كه اگر آن زن آنها را

خريدارى نكند شوهرش آنها را بخرد ، بايد احتياطا خمس آنها را بدهد و ليكن

اگر از مؤونه ساليانه خود حساب كند اشكالى ندارد ( 2 ) .

( مسأله 1663 ) : اگر عين مال غير مخمس يا غير مزكى عالما همراه

شخصى باشد ، در صورتى كه خواندن نماز مانعى از رساندن آن مال به اهلش باشد

صحت نماز حامل آن بسيار مشكل است و همين حكم در صورتى كه عين مال

امانت همراه وى باشد و صاحب مال آن را طلب كند نيز صادق است ( 3 ) .

( 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى : با اذن مجتهد ( * 1 ) . ( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : صحت حكم مشكل است . محمد باقر شيرازى : اگر در مكان و يا زمانى اين عمل جارى و متعارف باشد كه مقدارى از لوازم منزل توسط زن تهيه شود آنچه را كه زن تهيه كند خمس ندارد و در غير اين صورت احوط دادن خمس است . ( 3 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى : اگر نماز خواندن مانعى براى اداء آن نباشد و ليكن با حركت نمازگزار آن مال حركت كند نمازش صحيح نيست ، و اين حكم درباره خمس و زكات در صورتى كه شخص بناى دادن آن را نداشته باشد و يا آنها را نگه داشته باشد ( * 2 ) نيز صادق است . ( * 1 ) محمد باقر شيرازى : با اذن مجتهد در سهم امام و اذن سيد فقير نسبت به سهم سادات و اگر خود شخص مورد تصرف باشد نيازى به وكالت ندارد و بلكه جايز است كه در آن تصرف نموده و مقدار خمس و يا زكات آن را به ذمه بگيرد خصوصا اگر مجال اذن گرفتن نباشد . ( * 2 ) محمد باقر شيرازى : و يا در اداى آن مسامحه كند .