مجمع الرسائل ( فارسي ) — الصفحة ٣٧٤

نماز جماعت

نشد ، قصد فرادى كردن مأموم احوط است ( 1 ) در صورتى كه ركن نباشد ( 2 )

و الا قصد فرادى لازم نيست .

( مسأله 1179 ) : هرگاه شخص به جماعت نماز خواند و نماز قضائى بر

ذمه خود نمى داند ( 3 ) ، مىتواند براى كسانى كه نماز نخوانده اند امامت كند .

( مسأله 1180 ) : مستحب است كه صفهاى جماعت راست باشند به

محاذى بودن با كتفهاى مأمومين ، و طولانى تر بودن صفهاى بعدى در صورتى كه

متصل به صف جلو باشند اشكالى ندارد .

( مسأله 1181 ) : مستحب است پس از آنكه امام ( قد قامت

الصلاة ) گفت مأمومين برخيزند و اهل فضل را در صف اول جا دهند .

( مسأله 1182 ) : تنها در يك صف ايستادن در صورتى كه ميان صف

ديگر خالى باشد مكروه است بلكه بايد در آن مكانى كه خالى است بايستند ، و

نيز مشغول نافله شدن وقتى كه امام " قد قامت الصلاة " گفت ، مكروه است و

همچنين رسانيدن اذكار خود به گوش امام نيز مكروه است ولى مستحب است كه

امام اذكار خود را به گوش مأمومين برساند .

( مسأله 1183 ) : در مسجدى كه نماز جماعت برپاست و شخص در بام

آن مسجد نماز مى خواند سقوط اذان و اقامه از او مشكل است .

( مسأله 1184 ) : مأموم در نماز جهريه‌اى كه صداى امام را مى شنود اگر

( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : ليكن واجب نيست . ( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : و همچنين با توجه داشتن مأموم قبل از ركوع اگر در قرائت باشد . ( 3 ) محمد كاظم طباطبائى : اگر بداند هم مىتواند .