مجمع الرسائل ( فارسي ) — الصفحة ٣٥٧

نماز جماعت

واجب نيست و همچنين موافق بودن در نوع و صنف نماز آنها نيز واجب نيست ،

مگر اقتداء كسى كه نماز فريضه را مى خواند به كسى كه نماز يوميه را استحبابا

بجا مى آورد ، كه جايز است ، مانند اقتدا كردن كسى كه نماز يوميه خود را به

كسى كه نماز خود را مكرر مى خواند ، و اقتداى نافله گزار به فريضه گزار مانند

اقتدا كردن طفل است به شخص بالغ ، و يا نافله گزار به نافله گزار مثل اقتدا در

نماز عيدين با جمع نبودن شرايط مى باشد و همچنين است در نماز استسقاء .

( مسأله 1114 ) : متابعت كردن مأموم از امام در افعال به صورتى كه پيش

از امام هيچ فعلى را بجا نياورد ، واجب است ، بلكه احوط مؤخر بودن مأموم در

افعال از امام است ، و در اقوال نيز در غير از تكبيرة الاحرام ، بنا بر مشهور متابعت

واجب نيست و ليكن احوط ( 1 ) متابعت است .

( مسأله 1115 ) : مأموم بايد تكبيرة الاحرام را بعد از امام بگويد ( 2 ) و

اگر امام بعد از تكبيرة الاحرام ، تكبيرة الاحرام ديگرى بگويد و مأموم به

تكبيرة الاحرام اول داخل نماز شده باشد بايد به نماز فرادى عدول نمايد .

( مسأله 1116 ) : اگر مأموم پيش از امام سر از ركوع و يا سجده

( 1 ) شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى : رعايت اين احتياط در آنچه بداند كه امام هنوز بجا نياورده است و يا مظنه به آن داشته باشد يا بسيار خوب است و اين احتياط ترك نشود ( * 1 ) . ( 2 ) شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى : و همچنين است حكم در سلام نماز ( * 2 ) مگر آنكه نيت فرادى كند . ( * 1 ) محقق خراسانى : ترك اين احتياط اشكالى ندارد . ( * 2 ) محقق خراسانى : بنابر احتياط .