مجمع الرسائل ( فارسي ) — الصفحة ٢٩٥

10 - قنوت

باشد و وقت خارج شده باشد ، و بهتر آن است ( 1 ) كه آن را نشسته قضا نموده و

رو به قبله باشد .

( مسأله 930 ) : شرايط نماز در قنوت معتبر نيست هر چند احوط اعتبار

آن است و بلند خواندن قنوت در هر نمازى چه جهرى باشد و چه اخفاتى مستحب

است ، مگر براى مأموم مسبوق در حال همراه بودن با امام .

( مسأله 931 ) : در حال قنوت برداشتن دست به محاذى صورت در

حالتى كه دستها را باز كرده و پشت دستها را به طرف زمين و كف آنها را به

طرف آسمان نمودن باشند مستحب بوده و از طرفى نظر كردن بر روى دستها و

طول دادن در قنوت و خواندن دعاهايى كه وارد شده است مثل كلمات فرج و غير

آن نيز مستحب است .

( مسأله 932 ) : كلمات فرج افضل دعاهاى وارده در قنوت است و آن

دعا اين است : ( لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي

العظيم سبحان الله رب السموات السبع و رب الأرضين السبع و ما

فيهن و ما بينهن و رب العرش العظيم و سلام ( 2 ) على المرسلين

والحمد لله رب العالمين " و خواندن هر دعا و ثنايى كه از حفظ داشته

باشد چه تسبيح يا تحميد و يا طلب چيز مباحى از امور دنيا و آخرت در قنوت

( 1 ) محمد باقر شيرازى : تاكنون بر بهتر بودن قضاى قنوت به صورت نشسته دليلى پيدا نشده است . ( 2 ) شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى : احوط خواندن عبارت " و سلام على المرسلين " به قصد قرآن است .