مجمع الرسائل ( فارسي ) — الصفحة ٢٩٤

10 - قنوت

وتر مستحب است و احوط در نماز شفع نخواندن است ( 1 ) و احوط ترك نكردن آن

در نمازهاى يوميه واجب خصوصا در نمازهاى جهريه از آن است و ليكن در غير

نماز عيد فطر و عيد قربان مستحب خواندن يك قنوت است در هر ركعتى كه قنوت

دارد .

( مسأله 927 ) : در نماز عيدين ، در ركعت اول پنج قنوت است و در

ركعت دوم چهار قنوت ، چنانچه خواهد آمد .

( مسأله 928 ) : محل قنوت در غير از ركعت دوم از نماز جمعه پيش از

ركوع است و در ركعت دوم از نماز جمعه بعد از ركوع است .

( مسأله 929 ) : قنوت از مأموم مسبوق در نماز جماعت اگر سوره را

نتواند بخواند ( 2 ) ساقط مىشود ( 3 ) و اگر فراموش كند تا به ركوع رفت بايد بعد

از ركوع آن را بجا آورد چه در نماز جماعت باشد و چه در نماز فرادى و چه در

نماز واجب و چه در نماز نافله ، و چه در غير آن ، و اگر در حال خم شدن به

ركوع ، بخاطرش بيايد احوط ترك نمودن آن است و اگر بعد از رفتن به ركوع

بخاطرش بيايد و يا پيش از رسيدن به ركوع ، و ليكن بعد فراموش نمايد و يا بعد

از داخل شدن در سجود بخاطرش بيايد يا بعد از فارغ شدن از نماز ، بايد در هر

يك از اين چند صورت آن را بعد از نماز قضا كند هر چند فاصله بسيار شده

( 1 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : و خواندن به قصد مطلق دعا اولى است . ( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : اگر چه بتواند سوره را هم بخواند ليكن فرصت خواندن قنوت نباشد ، نيز قنوت ساقط است . ( 3 ) ميرزاى شيرازى : ظاهر اين است كه سقوط منوط به استلزام فعل براى فوت متابعت مى باشد .