مجمع الرسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٤٦

احكام تيمم

دست و در ماسح كه عبارت از باطن دو كف باشد ، به تمام آن دو مسح نمودن

معتبر نيست ، هر چند احوط است ، و لازم است از اطراف حدود هر يك از اعضاى

تيمم به جهت يقين به حصول مقدار واجب مقدارى را اضافه نمايد .

( مسأله 432 ) : در تيمم قصد قربت واجب است و احوط ( 1 ) تعيين

وجوب يا ندب ( استحباب ) و استباحه عمل است بطورى كه در وضو گذشت .

( مسأله 433 ) : در مورد رفع حدث بسبب تيمم ، قصد اين مطلب در

هنگام تيمم خلاف احتياط است بلكه معقول نيست و احوط تعيين بدليت از وضو

يا غسل است ، و اما اگر تيمم بدل از وضو و غسل ، هر دو به ذمه مكلف باشد لازم

است تعيين نمايد كه تيمم بدل از وضو مىكند يا بدل از غسل ( 2 ) .

( مسأله 434 ) : احوط ( 3 ) اين است كه در هنگام تيمم به اين طريق نيت

نمايد كه : تيمم مى كنم به جهت مباح شدن نماز ، بدل از وضو يا غسل از جهت

آنكه واجب است يا مستحب ، قربة إلى الله .

( مسأله 435 ) : در تعداد زدن دست بر زمين اختلاف است ، و اظهر

كفايت نمودن يك مرتبه است ، چه تيمم بدل از غسل باشد و چه بدل از وضو ،

هر چند احوط جمع نمودن ميان يك مرتبه زدن و دو مرتبه زدن است خصوصا در

تيمم بدل از غسل ( 4 ) .

( 1 ) محمد باقر شيرازى : مراعات اين احتياط لازم نيست . ( 2 ) محمد باقر شيرازى : لزوم تعيين معلوم نيست بلكه صحت اتيان دو تيمم به قصد امر اللهى بعيد نيست اگر چه احوط همان تعيين است . ( 3 ) محمد باقر شيرازى : مراعات اين احتياط لازم نيست بلكه حسن هم ندارد . ( 4 ) ميرزاى شيرازى - محمد باقر شيرازى : در غسل و در وضو دو دفعه زدن را ترك ننمايد با يك دفعه زدن و به عبارت ديگر ترك احتياط به جمع ننمايند .