مجمع الرسائل ( فارسي ) — الصفحة ١١٤

سؤالاتى پيرامون احكام وضو

مىتواند با همان غسل يا وضو فريضه ديگرى بجا آورد يا خير ؟

ج : در صورت فوق تكليف به طهارت مائيه از او ساقط است ( 1 ) .

3 - اگر مسلمانان از قنات يا ممر آبى كه در تصرف مالكش است وضو

بگيرند و غسل كنند آيا زمانى كه غصب شود تفاوتى در جواز استعمال مسلمانان

بوجود مى آيد يا خير ؟ ( با وجود آنكه منفعت زراعتى را كه غاصب مى برد ارتباطى

با وضو و غسل مسلمانان ندارد ) و در صورت جايز بودن اگر تغيير ممر بدهد آيا

باز هم استعمال مسلمانان جائز است يا خير ؟

ج : اگر از اقسامى است كه عادت بر استعمال آنها ثابت است چنانچه در

فرض مسأله نيز چنين است ، غصب نسبت به غير شخص غاصب و اعوان او مانع

از استعمال بر وجه سابق نمى شود والله العالم .

4 - كسى كه بر ذمه‌اش نماز قضا باشد و مى خواهد وضو بگيرد يا غسل

انجام دهد و از طرفى هم نمى تواند با اين وضو يا غسل نماز قضا بخواند و

همچنين وقت هم داخل نيست كه به نيت نماز يوميه وضو بگيرد ، اين وضو و غسل

را به چه نيت انجام دهد ؟ و بعد داخل شدن وقت آيا مىتواند با اين وضو يا غسل

نماز واجب را بخواند يا خير ؟

ج : احوط ( 2 ) و اولى آن است كه لا اقل يك نماز قضائى را قصد كند و بر

فرض آنكه نخواهد يا نتواند كه اين نيت را هم بكند نيت نماز مستحبى به هر

صورتى كه براى او ممكن باشد بنمايد ليكن خالى از خلاف احتياط نيست ( 3 ) و

( 1 ) محمد باقر شيرازى : و اگر وضو گرفته ، وضوى او باطل است . ( 2 ) محمد باقر شيرازى : وضو به جهت آمادگى براى نماز در همه اوقات جايز و كافى است . ( 3 ) محمد باقر شيرازى : بلكه مطابق احتياط است .