المتعة النكاح المنقطع — الصفحة ٨٨

مناقشة هذه الروايات

وقال ابن إسحاق : فحدثني عبد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري ، عن عبد الله بن

أبي سليط ، قال : أتانا نهي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن أكل لحوم الحمر الإنسية والقدور تفور

بها فكفأناها على وجوهها .

وقال ابن إسحاق : وأكل المسلمون لحوم الحمر الأهلية من حمرها فقام رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) فنهى عن أمور سماها لهم .

وعن عبد الله بن أبي نجيح عن مكحول : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نهاهم يومئذ عن أربع :

عن إتيان الحبالى من السبايا ، وعن أكل الحمار الأهلي ، وعن أكل كل ذي ناب من

السباع وعن بيع الغنائم حتى تقسم ( 1 ) .

أقول : يظهر مما سبق : أولا : أن اكل لحوم الحمر الإنسية غير محرم . وثانيا : أن

النهي عن أكل لحوم الحمر أنما هو للحمر الموجودة في منطقة خيبر فقط . واليك

بعض الروايات الأخرى من طريق أهل السنة المؤيدة لذلك :

1 - في صحيح البخاري عن ابن أبي أوفى قال : أصابتنا مجاعة يوم خيبر فان

القدور لتغلي ، قال : وبعضها نضجت فجاء منادي النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا تأكلوا من لحوم الحمر

شيئا وأهريقوها . قال ابن أبي أوفى فحدثنا أنه إنما نهى عنها لأنها لم تخمس . وقال

بعضهم : نهى عنها البتة لأنها كانت تأكل العذرة ( 2 ) .

2 - ولعل السبب ما رواه أبو داود في سننه في كتاب الخراج باب تعشير أهل

الذمة 2 / 64 عن العرباض بن سارية السلمي قال : نزلنا خيبر ومعه من معه من

أصحابه ، وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا ، فأقبل إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا محمد

ألكم أن تذبحوا حمرنا وتأكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا ؟ ! فغضب ( يعني النبي ( صلى الله عليه وآله ) )

وقال : يا ابن عوف إركب فرسك ثم ناد : ألا إن الجنة لا تحل الا لمؤمن ، وأن اجتمعوا

( 1 ) السيرة النبوية لابن هشام 3 / 345 . ( 2 ) البخاري باب لحوم الخيل كما في فتح الباري .