المتعة النكاح المنقطع — الصفحة ٦

تقديم

محمد ( ص ) ، ولولا نهي عمر عنها ما اضطر إلى الزنى الا شقي ( 1 ) ، كذا بالقاف .

ورواه الطريحي في " مجمع البحرين " : " فلولا نهيه ما احتاج إلى الزنى إلا شفي "

بالفاء ، أي : إلا قليل ، من قولهم : غابت الشمس إلا شفي ، أي : إلا قليل من ضوئها لم

يغب . وروي قبله حديث علي ( عليه السلام ) قال : " لولا ما سبق إليه بنو الخطاب ما زنا من

الناس إلا شفي " ( 2 ) .

ثم قال الطريحي : والمراد بما سبقه : تحريم عمر المتعة ، فإنه هو الذي حرمها بعد

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ولم تكن محرمة في زمانه ، ولا في زمان الأول من الخلفاء ( 3 ) .

وحديث علي ( عليه السلام ) هذا رواه الترمذي في صحيحه .

وانتصرت الثورة الإسلامية بقيادة قائدها الفذ الإمام الخميني " قدس سره " ودعا

المسلمين إلى الاتحاد ، ولا سيما في حجهم ، وأوصى أهل العلم المرشدين للحجاج

الإيرانيين بأن يصلوا في حجهم بصلاة سائر المسلمين ، ويلتقوا بأئمتهم وفقهائهم

وعلمائهم ، ويدعونهم إلى موائدهم في منازلهم .

وقبل أكثر من خمسة عشر عاما بعد انتصار الثورة الإسلامية بخمس سنين

تقريبا ، تشرفت بالحج إلى تلك الديار المقدسة بوصفي مرشدا لقافلة من الحجاج

الإيرانيين ، وفي مكة المكرمة التقيت بأحد أئمة الجماعات ، كان من أساتذة " جامعة

أم القرى " وعضوا في " الدعوة والإرشاد " يدعى الشيخ عبد السميع ، يحمل الجنسية

السعودية من أصل باكستاني ، ودعوته إلى الغداء في منزلنا ، واستجاب ، ودار الحوار

حتى أتى على " المتعة " وكان يدعي الاجتهاد فقال :

( 1 ) فقه عمر بن الخطاب : 95 للدكتور الزحيلي . ( 2 ) الوافي 12 : 53 . ( 3 ) مجمع البحرين 1 : 247 .