المتعة النكاح المنقطع — الصفحة ٥٢

مناقشة آراء الطائفة الأولى

ان عبد الله بن مسعود قرأ : " فما استمتعتم . . . إلى أجل مسمى " ( 1 ) .

9 - قال الحافظ جلال الدين السيوطي المتوفي 911 ه‍ في " الدر المنثور " :

أخرج الطبراني والبيهقي في سننه عن ابن عباس : كانت المتعة في أول الإسلام

وكانوا يقرأون هذه الآية : " فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى " .

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن الأنباري في " المصاحف " والحاكم

وصححه من طرق عن أبي نضرة قال : قرأت على ابن عباس . . . ( وقد ذكرناه عن

الطبري في ص 22 ) .

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ، وأخرج ابن الأنباري في

" المصاحف " عن سعيد بن جبير قراءة أبي بن كعب : " فما استمتعتم به منهن إلى

أجل " .

وأخرج عبد الرزاق عن عطاء قراءة ابن عباس .

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد : " فما استمتعتم به منهن " قال :

يعني نكاح المتعة .

وأخرج عبد الرزاق وأبو داود في ناسخه وابن جرير عن الحكم انه سئل عن

هذه الآية أمنسوخة قال : لا ( 2 ) .

10 - وقال فخر الدين أبو محمد عثمان بن علي الزيلعي في " تبيان الحقائق

شرح كنز الدقائق " : قال مالك : هو نكاح المتعة جائز ، لأنه كان مشروعا فيبقى إلى

أن يظهر ناسخه ، واشتهر عن ابن عباس تحليلها وتبعه على ذلك أكثر أصحابه من

( 1 ) الغدير 6 / 232 . ( 2 ) الدر المنثور 2 / 140 .