المتعة النكاح المنقطع — الصفحة ٣٣

أدلة المخالفين

أدلة المخالفين

أدلة المخالفين

السنة في مخالفتهم للنكاح المنقطع ( المتعة ) خمس طوائف :

الطائفة الأولى : هؤلاء يقولون : إن الله تبارك وتعالى لم ينزل آية صريحة في

المتعة .

الطائفة الثانية : وهي تشكل الأكثرية في صفوف المخالفين ، وهم القائلون بأن

حكم المتعة كان في صدر الإسلام وأن الله تعالى أنزل آية صريحة فيها وهي : " فما

استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن " الخ ولكنهم يقولون إن الآية نسخت . وهؤلاء

بدورهم ينقسمون إلى أربعة أقسام :

1 - قسم يقول : إن آية المتعة منسوخة بالآيات التالية ( بالجمع أو الانفراد ) :

الف - " والذين هم لفروجهم حافظون الا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم "

الخ ( 1 ) .

فالوطئ لا يحل الا في الزوجة والمملوكة وهذه المرأة لا شك أنها ليست زوجة

ولا مملوكة .

ب - آية الطلاق : " إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن " ( 2 ) . والمتعة ليس فيها

طلاق .

ج - " ولكم نصف ما ترك أزواجكم " . . . الخ ( 3 ) وبالاتفاق لا توارث بينهما .

( 1 ) المؤمنون : 5 . ( 2 ) الطلاق : 1 . ( 3 ) النساء : 12 .