المتعة النكاح المنقطع — الصفحة ٢٥٩

وأما ما يشترط في المهر :

إن كانت عالمة كان حسنا . ويعلق على هذا الكلام صاحب " الجواهر " ( ره ) : لكون

الوطئ شبهة في الأول فتستحق المهر بها وزنى في الثاني ولا مهر لبغي . ( 1 )

هنا مسائل :

1 - لا يعتبر الصداق أجرة حقيقية للمرأة المتمتع بها إذ لو كان كذلك لما

استحقت المرأة غير المدخول بها نصف المهر ( كالدائمة ) إن وهبها المدة وبذل لها .

2 - إن تمتع الرجل ولم يدخل بزوجته لا لعذر منه أو منع منها فهي تستحق كل

المهر بدليل لزوم دفع المهر بالعقد ، ولأنه لا يشترط الدخول في النكاح المنقطع .

3 - إن لم يملك المستمتع مالا واتفق مع المرأة على مهر معين ليدفعه لها بعد مدة

معينة فهل يجوز له الدخول قبل تسليم المهر إياها ؟

الجواب : يجوز مع رضاها كما ذكرنا من خبر سماعة بقوله ( عليه السلام ) : إذا جعلته في حل

فقد قبضته منه . وتأخير المهر برضاها هو بمثابة جعلها له في حل ، إما أن تهبه المهر

أو تؤخره إلى أجل حيث لا فرق بينهما .

ملاحظة : نؤكد للقاري العزيز مراجعة فتاوى مرجع تقليده في كل هذه المسائل .

( 1 ) الجواهر 20 / 171