المتعة النكاح المنقطع — الصفحة ٢٣٢

موجز الأحكام المشتركة بين المتعة والدائم

والمرتدة ، فكما خصت تلك العمومات بوجود الدلالة فكذا هنا .

الطائفة السادسة : هذه الطائفة مؤلفة من فئتين :

الفئة الأولى :

الذين لا يعتقدون بأي دين ومبدأ فكل شئ له صلة وخصوصا بالاسلام ،

فيعتبرونه أمرا خرافيا بعيدا عن روح العصر والتقدم والازدهار و . . . فهم يتطلعون

على أفواه الغربيين ، فكل ما يقولونه يعتبرونه حجة لهم .

إذا قالت حذام فصدقوها * فإن القول ما قالت حذام

ولأنهم تربوا بتربية الغربيين وترعرعوا على منهاجهم وربما يعيشون على عطاياهم

ويقتاتون من موائدهم ويشربون من دلائهم ، ولذلك فهم ملزمون لامتثال أوامرهم ،

هؤلاء معارضون للمتعة بحجة أنها نوع من تعدد الزوجات وأن أساس الزواج يجب

أن يكون دائما وأن لا يخطر الافتراق في مخيلة أحدهما بأي حال من الأحوال .

كما أن هؤلاء يتهجمون وبكل شراسة على أحكام الزواج الدائم وحقوق الزوجين

في الشريعة . بل ما بقي حكم من أحكام الاسلام الا وتعرض لهجومهم وأعتقد أن

ذلك لسببين :

1 - جهلهم بأحكام الاسلام .

2 - التقليد الأعمى من الغرب . وهاتان الظاهرتان نجدهما بعينهما عند البعض من

إخواننا علماء السنة ، فهم من جانب يجهلون أحكام المتعة ومن جانب آخر يقلدون

أخطاء السلف .

وأما الفئة الثانية :

فهم بعض المثقفين من إخواننا السنة كأمثال أحمد أمين ورشيد رضا

وغيرهما . حيث أنهم بدل التحقيق والاستطلاع على أحكام المتعة ، يشنون عليها

غارات مشابهة تماما لغارات الغربيين وأتباعهم بحيث لا يمكن التمييز بينهم إن لم

نطالع كتبهم ونتعرف على أسمائهم ، وسنجيب على آرائهم عند ذكر الاحكام

انشاء الله .