المتعة النكاح المنقطع — الصفحة ١٢

والموافقون للمتعة على قسمين :

والموافقون للمتعة على قسمين :

و - المفتونون بالثقافة الغربية يعتبرون المتعة والتعددية في الزواج أفكارا رجعية

وحصيلة قرون وسطانية فلا تناسب التقدم البشري ، ويفسرون العلاقات الجنسية

القائمة في الغرب بأنها وليدة التطور والازدهار .

والموافقون للمتعة على قسمين : الف - قسم يقول بأنها حكم من أحكام

الله ولله في تشريعها حكمته الخاصة . بدون أن يفكر هؤلاء في الآثار الاجتماعية

السلبية منها والإيجابية بنظر الاعتبار .

ب - وآخرون ينظرون إلى الموضوع بعمق وتدبر فيقولون : إن أكثر الشباب في

هذا الجو السائد لا يستطيعون أن يتزوجوا دواما ، وهم في أعلى درجات الغريزة

الجنسية وأشدها ، فإما يلزم لهم أن يحرموا أنفسهم من طيبات ما أحل الله

ويستعدون لطي مرحلة رهبانية مؤقتة ! يروضون خلالها أنفسهم على التحمل حتى

تتهيأ لهم إمكانية الزواج . والطبيعة تأبى أن تعفيهم من الوقوع تحت تأثير العوامل

النفسية السيئة والخطيرة الناتجة عن الامتناع من ممارسة مقتضيات الغريزة الجنسية

والتي كشفت عنها الدراسات العصرية .

والوضع الاجتماعي من حيث السكن ووجود المدارس والجامعات و . . . مما

سبب تقارب الذكر والأنثى مع البعض وكذلك وجود المغريات التي تشغل وتؤجج

نار الغريزة الجنسية عند الشباب وإما أن نأذن للشاب بالاتصال بعشرات الفتيات ،

أو نأذن للفتاة بأن تعاشر عشرات الشباب بصورة غير شرعية وتسقط جنينها حيثما

شاءت و . . . ولذلك يعتقد هؤلاء بأن المتعة التي تحدد علاقات المرأة بالرجل

وتمنعهم من السقوط في المهالك وارتكاب المحرمات ، هي الخيار الوحيد لحل هذه

المشكلة الاجتماعية التي كانت ولا تزال ثغرة يمكن لأعداء الإسلام الدخول منها .

كما قال تعالى : " ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما " ( 1 ) .

( 1 ) النساء : 27 .