مسند الرضا ( ع ) — الصفحة ٩٠

10 - " العلم خزائن ، ومفتاحه السؤال "

ورواه من العامة :

المتقي الهندي في كنز العمال ، الحديث 28662 . عن علي عليه السلام . والزبيدي في

إتحاف السادة المتقين 1 : 99 . والعراقي في المغني عن حمل الاسفار 1 : 10 . وأبو نعيم في حلية الأولياء 3 : 192 . والخطابي في إصلاح خطأ المحدثين 2 : 85 . والسيوطي

في الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة : 115 . والديلمي في الفردوس ،

الحديث 4192 . والرافعي في التدوين 3 : 3 . وابن حجر في لسان الميزان 2 : 417

فقه الحديث :

من خصوصيات الدين الاسلامي والمذهب الشيعي هو الحث على العلم

والتعليم ، وهذا الحديث يبين طريقة الاستفادة من العلماء ، وهو اقتراح فريد وهام

لا يقف على أهميته إلا من واجه الامر بصورة جدية .

فالعالم - وهو الذي أتعب نفسه في تحصيل العلم مثل في الحديث بالكنز

والخزينة المحتوية على أنواع التحفيات والذخائر ، لا يمكن أن تثار محتوياته كلها -

قد يتحير هو عندما يطلب منه الإفادة في نقطة الانطلاق ، والموضوع الضروري

الذي ينبغي طرحه في هذا المجلس الخاص ، أو بالنسبة إلى هذا المستمع بالخصوص .

وقد يكون ما يطرحه من مواضيع لا تفيد السامعين فائدة تامة لبعدها

عن واقع حياتهم وحاجتهم الفعلية .

أما لو كان المتعلم هو البادئ بالسؤال والمقترح لموضوع البحث ، فإن الفائدة

المتوخاة تكون قطعية .

وربما كانت هناك نقاط يستفيدها المسؤول من نفس السائل ،

فيطرح الجواب بصورة تكون أنفع بحال السائل مما لو كان طرحه ابتداء ومن دون

سؤال مسبق