المراقبات ( أعمال السنة ) — الصفحة ٤٣٠

الاهتمام في تحصيل الإخلاص

الاهتمام في تحصيل الإخلاص

مقدوره في العمل بكمال جدّه حتّى يعرف معرفة جزئيّة حقيقيّة ناشئة من العمل أنّ الإصابة لا يمكن إلا بعون اللَّه وحوله وقوّته ، لأنّ المخلص كما عن الصادق عليه السّلام : « باذل روحه ، وذائب مهجته ( 1 )

، في تقويم ما به العلم والعمل ، والعامل والمعمول بالعمل » ( 2 )

،

وهذا أمر صعب لا سبيل للعبد إلى البلوغ إلا بتوفيق خاصّ من اللَّه جلّ جلاله .

وإذ قد أتى العبد مجهوده ، وعرف عجزه عن نيل المراد فيضطرّ عند ذلك للاستعانة بحقيقة قلبه ، ويحترف على باب كرم اللَّه جلّ جلاله ، فيدركه عند ذلك نفحات رحمته الرحيميّة ، لأنّه تعالى كريم يحبّ الكرامة لعباده المضطرّين المحترفين على بابه لطلب مرضاته ، فيقبله ويرضى عنه ، ويدخله في عباده المخلصين ، لأنّ الإخلاص معنى مفتاحه القبول ، وتوقيعه الرضا ، وقبل القبول والرضا لا يوجد الإخلاص .

فعلى العبد أن يكون تمام جدّه وغاية سعيه في معرفة آفات الأعمال ، حتّى يجتهد في تخليص عمله ببذل مجهوده ، حتّى يورثه ذلك معرفة العجز والاضطرار والتسليم إلى اللَّه ، والطلب منه ، وإذا أتى بذلك ، ووكل أمره إليه فإنّه يكفيه في كلّ ما سلَّم إليه ولا يضنّ ولا يبخل ، ولا يخون ولا يجفو .

ولكن الحذر الحذر أن يختدعه الخبيث ، فيوقعه في ترك المجاهدة ، ويسمّيه بمعرفة العجز والاضطرار والتسليم ، فيجمع له مع ترك المجاهدة دعوى هذه المقامات العالية بالكذب والفرية ، فيلزم للأمن من الإختداع والنجاة من

( 1 ) في المصدر : ذائب روحه وباذل مهجته . .

( 2 ) مصباح الشريعة : 36 . .